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  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为(wèi)东汉青(qīng)铜(tóng)器,1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博物馆。

  东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米(mǐ),身长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前(qián),一足踏(tà)飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国展,在英国和法(fǎ)国展出。

  2014年(nián)02月17日,由(yóu)国家文(wén)物(wù)局主办、中国文物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片展在河南(nán)博(bó)物院(yuàn)举行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉(hàn)代(dài)社会尚(shàng)马习俗(sú)的影响(xiǎng)下产(chǎn)生的具(jù)有重要(yào)价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军(jūn)事装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉(hàn)朝政府给马立“口(kǒu)籍(jí)”,武帝作《天马歌》,马在各种场(chǎng)合被神化和(hé)奉颂。

  汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代(dài)的“车马(mǎ)出行仪(yí)仗队”和(hé)“出行图”在墓葬(zàng)壁(bì)画和画像石(shí)、画像砖上(shàng)是常(cháng)见(jiàn)题(tí)材。

  铜奔(bēn)马别具一格,与(yǔ)其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家,马中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家发挥了独特的作用。

  根据(jù)河西汉简的记载:马(mǎ)被广泛地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族(zú)和亲(qīn)等方面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝曾三次(cì)派人到西域(yù)求乌孙(sūn)马,马在(zài)汉(hàn)代可谓战功赫(hè)赫,功(gōng)绩卓著(zhù)。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么时期的雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博(bó)物馆,是甘肃(sù)省(shěng)博(bó)物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾(jí)足奔驰状,显示了(le)一(yī)种勇(yǒng)往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志,是(shì)中华民(mín)族伟大气(qì)质的象征神腔。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗(sú)的(de)影(yǐng)响下(xià)产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会(huì)的重要交通工具(jù)、军事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器(qì)随(suí)葬(zàng),视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

  汉代的车(chē)马出行仪仗(zhàng)队(duì)和出行图在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是(shì)常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其(qí)他车马相(xiāng)互衬(chèn)托(tuō),体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西(xī)四郡(jùn),马发挥了(le)独特(tè)的作(zuò)用。

  马被(bèi)广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站(zhàn)、长城(chéng)防御、军事行动等方面(miàn)。

  马在(zài)汉代(dài)可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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