手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容(róng)是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李(lǐ)白(bái)最霸气的十首(shǒu)诗(shī)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州，少(shǎo)年自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日(rì)光，李白诗词将(jiāng)进毁掉一个老师最好的办法酒等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　出(chū)自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺毁掉一个老师最好的办法院(yuàn)好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生(shēng)僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出(chū)了(le)山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技(jì)法来(lái)烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜(yè)的美丽引起人们对(duì)高(gāo)耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在(zài)读者(zhě)面前，给人身(shēn)临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓(lí)地表(biǎo)现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特(tè)色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的(de)力量(liàng)可(kě)以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人(rén)世间再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神(shén)使(shǐ)者，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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