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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深竹荪煮多久山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟(yín)》可以说(shuō)是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人(rén)，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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