作家许地(dì)山简介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东(dōng)读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对(duì)别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录(lù)了许地山在逝世(shì)前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文(wén)章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别(guān)系；医(yī)学和道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-许地山(shān)

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