盛唐时期(qī)贵族(zú)以肥为(wèi)美(měi)，中(zhōng)国四大美人之一的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但随着时代(dài)变迁(qiān)，人们的审美也因(yīn)为各国来往(wǎng)交流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来(lái)越多的年轻人(rén)喜(xǐ)欢异(yì)域风(fēng)情的长相(xiāng)，因为这和国内普(pǔ)遍(biàn)长相有着明显(xiǎn)区(qū)分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留下印(yìn)象。

但是(shì)异域风情不仅仅(jǐn)局限于海(hǎi)外，在我国新(xīn)疆这个地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今电视上经常(cháng)看到的女星，大(dà)多数来自新(xīn)疆。但有一(yī)个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人(rén)情和(hé)内陆有很大差(chà)异(yì)，因为(wèi)这(zhè)里是个多民族(zú)聚集(jí)的地区，不同的民族有着(zhe)各自(zì)的(de)宗教(jiào)信(xìn)仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不同。

中国人拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分(fēn)姑娘因从小(xiǎo)生长的(de)环境(jìng)和接受的文化(huà)教(jiào)育，不(bù)同程度(dù)上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文化(huà)方(fāng)面的(de)规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应，也不是所有人都能(néng)接受，自然(rán)而然地，他们也不会与意见不合(hé)的(de)人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的(de)形式出现(xiàn00后初中学历很丢人吗)在(zài)饭桌上。

相较于(yú)内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人摆在(zài)了主位(wèi)。

00后初中学历很丢人吗饮食习惯无(wú)法达到(dào)统一(yī)的人即使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会(huì)因为一日三(sān)餐意(yì)见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚(hūn)的最大因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国(guó)家之间(jiān)有(yǒu)文化冲(chōng)突，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的(de)问(wèn)题。

试想一下，两个(gè)在文化差异(yì)巨大的(de)环境中成长的(de)人，若(ruò)其中(zhōng)一方要为了(le)另一方改掉养成(chéng)了(le)二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化(huà)，是一(yī)件多不容易的(de)事情？短时(shí)间内也(yě)难以完成。

更(gèng)何况大(dà)多数父母也不希(xī)望自己看着长大的(de)女儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适应能力，也难(nán)过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽(suī)说恋(liàn)爱(ài)是两个人(rén)的事，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要(yào)做到两(liǎng)碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如(rú)是(shì)、仓(cāng)央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名字实在是(shì)太美了！是不(bù)是很羡慕呢(ne)？

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