每(měi)次大家(jiā)一(yī)听到(dào)养小鬼的时候心里面都(dōu)会莫(mò)名的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意思，对于这方(fāng)面的知识我们(men)该了解的该是要做一(yī)下了(le)解的，有些一知半解的人会以为古曼(màn)童(tóng)就是养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区别是什么？实际上古曼童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是不同(tóng)的概(gài)念(niàn)，听(tīng)名(míng)字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是小(xiǎo)鬼，而古曼(màn)童在东(dōng)南亚(yà)那边可是被称为(wèi)是金童(tóng)子、佛童子的，他们(men)俩(liǎ)有着本质上的(de)区别，这种(zhǒng)区别如(rú)果不好好(hǎo)分辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行来说(shuō)就分不(bù)太清楚养(yǎng)小鬼和古曼童到(dào)底有(yǒu)什么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就是在泰国(guó)流行的一种巫(wū)术，可能比(bǐ)较关注(zhù)明星(xīng)动(dòng)态的网友听说过这(zhè都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗)种东西(xī)，据说好多明星(xīng)为(wèi)了让(ràng)自己事(shì)业发展更好，都会在身边(biān)养上(shàng)一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只(zhǐ)是(shì)养的小鬼(guǐ)说出(chū)来(lái)可能会有些让人(rén)害怕(pà)，这是用2个(gè)月到7个(gè)月大的婴儿尸体做成的，把婴儿(ér)尸体制作成干尸以后用(yòng)金箔包(bāo)裹(guǒ)，然(rán)后出售在各(gè)个地方，说(shuō)白了这是一种(zhǒng)非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一(yī)定就有效果。

和(hé)养小鬼同时被大家(jiā)关注的还(hái)有古(gǔ)曼童(tóng)，对这些(xiē)不太了(le)解的人可(kě)能会觉得古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼是一种东西(xī)，其实两(liǎng)者(zhě)有很(hěn)大的区别。古曼童在(zài)泰国流传了数百年，是当地广为(wèi)人知的(de)法宝圣物，他(tā)们经常供养古(gǔ)曼童(tóng)来达到消灾解难，增加(jiā)好运的(de)效果，甚(shèn)至还有做生意的泰国(guó)人专(zhuān)门供养古曼童(tóng)，因为(wèi)他们会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这(zhè)方面(miàn)来(lái)对(duì)比的话，古曼童和养小鬼还是有(yǒu)一(yī)点相似的(de)。

古曼(màn)童以(yǐ)香(xiāng)火为主食，生性善良，与养小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质(zhì)上的(de)差别(bié)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是用婴儿(ér)的尸体制(zhì)作而(ér)成，但(dàn)是(shì)古曼童(tóng)的制(zhì)作需(xū)要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父静坐止观(guān)的(de)高(gāo)深功(gōng)力恳请飘泊(pō)于四次元空(kōng)间将孩童的灵魂进驻古曼童造型(xíng)之中，供养人也需(xū)在(zài)不违悖佛律及法(fǎ)律的前提下(xià)供养古曼童(tóng)，古曼童也必须要善用自(zì)己的(de)法(fǎ)力来造福(fú)人类、累积功德，以期(qī)在下一次能够轮(lún)回再生为人(rén)或成仙(xiān)成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古(gǔ)曼童最(zuì)大的(de)区别(bié)就在于此(cǐ)，养小鬼现(xiàn)在已(yǐ)经成为了很多无良商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚作(zuò)假(jiǎ)的一种手(shǒu)段，而(ér)古曼童则是需要泰国(guó)的高僧(sēng)出手(shǒu)，古曼(màn)童的灵魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们(men)必须要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才(cái)行，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和(hé)养小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就(jiù)不一样，使用它们(men)来达到(dào)的(de)目的(de)也会截然(rá都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗n)想法，既然(rán)如此古曼(màn)童(tóng)和养(yǎng)小鬼又怎么可能(néng)会是(shì)一种(zhǒng)东西呢。

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