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内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的辩证关(guān)系原理是(shì)什(shén)么(me)意思，内(nèi)因和外(wài)因的辩(biàn)证关(guān)系原(yuán)理及方法论

　　1、内因(yīn)即事(shì)物的内部(bù)矛盾是事物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外因即事物的外部(bù)联系是事(shì)物发展的第二位的原因。

　　2、内因什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是(shì)事物变(biàn)化的(de)根据，外(wài)因是(shì)事物变化的条(tiáo)件(jiàn)。

　　外因通过内因而起作(zuò)用。

　　3、它是(shì)独立(lì)自主、自力更生和对外(wài)开放方针(zhēn)的重(zhòng)要哲学基础。

　　内外(wài)因辩证原理指(zhǐ)在(zài)唯物辩证法(fǎ)中认为事物(wù)的内(nèi)部矛(máo)盾（即内因(yīn)）是事(shì)物自(zì)身运动的源泉和动力(lì)，是事物发展的根本(běn)原因。

　　外部矛(máo)盾（即(jí)外因）是事物发展(zhǎn)、变化的(de)第二位的(de)原因。

　　内因是变(biàn)什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面化(huà)的根据，外因是变化的(de)条件，外因通过内因而起作用。

　　内因(yīn)是事物(wù)的内部矛盾，外(wài)因是事物的外部矛盾，即(jí)一事物与他事物(wù)之(zhī)间(jiān)的相互影响和(hé)相互(hù)作用。

　　内因和外因(yīn)的(de)关系是：第一，内因是事物发展变(biàn)化的根据，它规定(dìng)了事物(wù)发展的基本趋势和方向；

　　第二，外因是(shì)事物发展变化的不可缺少的条(tiáo)件，有时外(wài)因甚(shèn)至(zhì)对(duì)事物的(de)发展起着(zhe)重大的作用；

　　第(dì)三，外因(yīn)的作(zuò)用无(wú)论多大(dà)，也必须通过(guò)内因才(cái)能起(qǐ)作用。

　　要求:我(wǒ)们在观察(chá)事物、分析问题时，既要看到内因(yīn)，又(yòu)要看到外因，坚(jiān)持(chí)内外因相结合的观点(diǎn)。

　　对内因要给(gěi)以充分的重视，对外因作“一分为二(èr)”的分析(xī)。

　　反对割裂内(nèi)外因辩证关系，忽视(shì)内因在事物变化中的根(gēn)本作(zuò)用而一味强(qiáng)调外因的重要性；

　　另一方(fāng)面单纯强调内(nèi)因(yīn)的决定(dìng)作(zuò)用而忽(hū)视外部条件在事物变化(huà)中的重(zhòng)要(yào)作用。

内因和外因的辩证关系原理是(shì)什么。

　　内因(yīn)是事(shì)物发展的内部(bù)矛盾(dùn)，外(wài)因是(shì)事物(wù)外部的(de)矛盾。

　　内因是事(shì)物发展(zhǎn)的根据，外因是事(shì)物发展的条件，外(wài)因要通过(guò)内因(yīn)起作用(yòng)。

　　比如，我(wǒ)国坚持以内循环(huán)为主体、国内国际双(shuāng)循环的新发展格局，既(jì)要坚持(chí)独(dú)立自(zì)主自力更生，又要坚汪拦持对(duì)外(wài)开放。

　　内因和外因盯(dīng)陵并的辩证关(guān)系是内因决定凯迹，外(wài)因(yīn)，外(wài)因影响(xiǎng)内因。

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