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寓(yù)言故事有哪些(xiē)三年级下册(cè)课(kè)外(wài)，外国寓(yù)言故事有哪些三(sān)年级(jí)下册

　　三年级下册寓(yù)言故(gù)事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿(fǎng)别人，不但学(xué)不到别人的长处，反(fǎn)而(ér)会把自己原(yuán)有的本事也丢(diū)掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕国人(rén)到赵国(guó)的首(shǒu)都(dōu)邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿(zī)势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但(dàn)学(xué)得不像，而(ér)且把自己原(yuán)来的走法也忘了(le)，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载(zài)，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做(zuò)各(gè)种野(yě)兽的(de)首领(lǐng)，现(xiàn)在你吃掉我，是(shì)违(wéi)背(bèi)上帝(dì)的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚(chéng)实，我在你前面行走，你跟随(suí)在我后面，观看各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸的(de)话是有道理的，所以就(jiù)和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它(tā)们(men)都逃(táo)跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西(xī)周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去(qù)柳叶者百(bǎi)步而(ér)射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由(yóu)基(jī)是射(shè)箭的(de)能手，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没(méi)有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀(sì)志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳都是美好的景象，好像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样(yàng)；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻找它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)，自己无处(chù)安身(shēn)，以致吃不下饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪些(xiē)

　　三年级必读的寓言(yán)故(gù)事(sh特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任ì)有：《克雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言(yán)。

　　作(zuò)者采取拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物(wù)特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任的口吻讲述了一(yī)个个深(shēn)刻的哲理，不仅告(gào)诫读者(zhě)在生(shēng)活(huó)中应当如何为人处世，还影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级(jí)的罪恶，有(yǒu)些寓言故(gù)事(shì)甚至是(shì)直指(zhǐ)沙皇本(běn)人(rén)，有着极春芹者强的(de)人民(mín)性和现实性(xìng)。

　　反(fǎn)映广泛(fàn)的社会生活(huó)，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的(de)感染(rǎn)力。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言。

　　古代寓言是(shì)我国文(wén)化宝库中一(yī)颗(kē)璀(cuǐ)璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌(yǒng)现出(chū)许多哲理性很强(qiáng)的寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许(xǔ)多(duō)哲理，告诫人们如何正确为(wèi)人处事(shì)，给人们带来了(le)深(shēn)刻的智(zhì)慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集(jí)成(chéng)》，相传(chuán)是由出(chū)生(shēng)于公元(yuán)前六世纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊索口授(shòu)流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓言以及陆(lù)续发现(xiàn)的古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄(chāo)编订(dìng)而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事来源于民间，包(bāo)含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督教(jiào)的故事，其中(zhōng)大多以动(dòng)物(wù)为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用简短精炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示出生(shēng)活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故(gù)事集，是(shì)世界范围内流传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较(jiào)的经(jīng)典作品之(zhī)一，是世界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的(de)思(sī)想和艺术价值(zhí)。

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