徐(xú)太志(zhì)恶魔事件发(fā)生(shēng)在1994年(nián)，想要知道这件事情的(de)经过，首先我们必须要来了(le)解(jiě)了(le)解徐(xú)太志(zhì)到底(dǐ)是一(yī)个怎样(yàng)的(de)人，徐(xú)太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐(lè)坛(tán)中他算(suàn)得上是名气非(fēi)常大(dà)的前辈了(le)，并(bìng)且在徐(xú)太(tài)志的身上还有一种魅(mèi)力(lì)是让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致(zhì)徐(xú)太志即便已经隐(yǐn)退(tuì)多(duō)年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太(tài)志是这么(me)一位有魅力的(de)人，那他(tā)是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶(è)魔(mó)就会让人有(yǒu)害怕(pà)的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐(lè)队中都有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解(jiě)散(sàn)成(chéng)员各(gè)奔前程的命(mìng)运，一直(zhí)到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创(chuàng)了(le)韩(hán)国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新(xīn)时(shí)代，成(chéng)为韩国90年代(dài)当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶(è)魔事件(jiàn)其(qí)实是说他在(zài)1994年发(fā)表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到(dào)诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑(jí)让(ràng)徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人(rén)那(nà)么简(jiǎn)单，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的(de)“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单(dān)纯(chún)的(de)“聆听”角度而是(shì)作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个了。

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恶魔事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和(hé)孩(hái)子们(men)”专(zhuān)辑卡(kǎ)带(dài)分(fēn)解后(hòu)，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔(mó)。

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