京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称(c河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖hēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色(sè):以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧(jù)，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价(jià)，才(cái)逐步(bù)形成(chéng)了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众(zhòng)的(d河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖e)喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的(de)一(yī)种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类(lèi)型的人物都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部(bù)的(de)纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的(de)特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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