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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的作品,马踏飞燕是什(shén)么朝代的(de)雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉的。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马,别称马超龙(lóng)雀(què)、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞(fēi)现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子隼、凌云奔马等,为东(dōng)汉(hàn)青铜(tóng)器(qì),1969年10月出土(tǔ)于甘(gān)肃省武威市雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶(sī)鸣,躯干壮(zhuàng)实而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参加了古代(dài)历史文物出国展,在(zài)英国和法(fǎ)国(guó)展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主办、中国文物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河南博物(wù)院(yuàn)举行,东汉铜(tóng)奔马在列(liè)。

扩展资(zī)料

  马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓(yù)意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马(mǎ)习俗的(de)影响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会(huì)的重要(yào)交通工(gōng)具(jù)、军(jūn)事装备和(hé)农业生产畜力。

 现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马(mǎ)在各种场(chǎng)合(hé)被神化和(hé)奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng),视马为财富的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出(chū)行图”在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

  铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)别具一(yī)格,与其他车马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通(tōng)西(xī)域(yù),设河西四(sì)郡,马发挥了(le)独特的作用。

  根(gēn)据(jù)河西汉简的记(jì)载:马(mǎ)被广(guǎng)泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军事行(xíng)动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到(dào)西域(yù)求乌孙马,马在汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博(bó)物馆,是甘(gān)肃省(shěng)博(bó)物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)造型矫健精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了一种勇往直握(wò)瞎搭前的(de)段(duàn)拿豪(háo)情壮志,是中华(huá)民族伟大气质的象征(zhēng)神(shén)腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要(yào)价(jià)值的(de)青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器随葬,视(shì)马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代的(de)车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见题材(cái)。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互(hù)衬托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器(qì)的普遍性和特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉代通(tōng)西(xī)域,设河西四郡,马发挥了独特的(de)作用(yòng)。

  马(mǎ)被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)等方面。

  马(mǎ)在汉代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著。

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