都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而发(fā)音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑(sāng)木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了(le)这种乐器(qì)，到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击(jī)乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副(fù)其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译，用木捧敲击。

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