作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗粹与国学(xué)》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

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　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过(guò)谈论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的议(yì)论，也有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的(de)定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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