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娜能组成什么词,娜字能组什么词语

娜能组成什么词,娜字能组什么词语 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)内容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的(de)星(xīng)星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山寺(sì)之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同句(jù)中的巧妙(miào)组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

  次句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

  字字(zì)将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔(kuò)感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的(de)向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态,从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng),读(dú)者完全可(kě)以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的(de)相距之近,这样,山寺之高也就不言(yán)自明了(le)。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人(rén)以丰富的(de)联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘(zhāi)下天(tiān)上的星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

  诗人借助大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真,从而将一座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏(hóng)伟(wěi)建筑(z娜能组成什么词,娜字能组什么词语hù)展现在读(dú)者(zhě)面前(qián),给人身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些(xiē)仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真之妙(miào)。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一(yī),具(jù)有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般(bān)认为是李(lǐ)白(bái)的作品(pǐn),在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作,写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可(kě)以摸(mō)到天上(shàng)的星星(xīng)。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太(tài)大会(huì)惊动天上的神仙(xiān))等,其作者署名也相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情(qíng),又善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色,表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪(háo)放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律和谐(xié)多变(biàn),善于从民间文艺和(hé)神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素材,构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯(sī)说(shuō)出的(de)诗句(jù),全诗如(rú)下:

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén) , 娜能组成什么词,娜字能组什么词语世(shì)间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手(shǒu)的(de)力量可以握(wò)住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星,人世(shì)间(jiān)再(zài)也没(méi)有第二个(gè)似(shì)我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒(huāng)古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊(zūn)称王。

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明(míng)之(zhī)子,被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿(ér)的感(gǎn)情所悟,最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其(qí)复活,离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

  神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为(wèi)生灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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