京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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