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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多(duō)次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服务的(de)；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在(zài)当时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国(guó)家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(s空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗ī)就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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