还(hái)记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过(guò)好几场(chǎng)雪了(le)，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却(què)突然(rán)响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几(jǐ)年过去(qù)了(le)，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那(nà)英(yīng)评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的(de)地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观(guān)点均完(wán)全(quán)和(hé)正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面(miàn)具(jù)生活的马(mǎ)骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜(yè)折磨(mó)他的(de)那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河(hé)边(biān)上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视(shì)清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如(rú)歌(gē)词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢(huān)他的(de)歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华(huá)向现实社(shè)会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是(shì)人(rén)类(lèi)自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就(jiù)是真的(de)存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过(guò)来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离(lí)家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟(gēn)父(fù)母(mǔ)借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书(shū)香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情，所以自(zì)己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的(de)收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得(dé)这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情(qíng)以及特色(sè)的(de)民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了(le)方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文化(huà)，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张(zhāng)。

就在这(zhè)一年(nián)刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么(me)安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没(méi)有什(shén)么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要的(de)，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这(zhè)个(gè)时代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖(gài)了(le)过去(qù)的(de)不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润(rùn)物细(xì)无(wú)声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预(yù)告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的(de)创作(zuò)，看做(zuò)只是(shì)为了(le)报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个(gè)真正(zhèng)的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁(zào)的(de)社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现(xiàn)实意义(yì)！

现在这个(gè)时代公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行(xíng)各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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