题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁(bì)的意(yì)思和哲理是《题西林壁》是(shì)一首(shǒu)诗中有(yǒu)画的(de)写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关于题(tí)西林壁古诗的诗意(yì)哲(zhé)理，题西林壁的意(yì)思和哲理以及题西林壁古诗的诗意(yì)哲理，《题西林(lín)壁(bì塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗)》这(zhè)首诗蕴(yùn)含的哲理是什么(me)，题西(xī)林壁的意(yì)思和哲理，题西林壁所蕴含的(de)哲理是什么，题西林壁的古诗含(hán)义(yì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意(yì)思和哲理

　　这首(shǒu)诗告诉我们想(xiǎng)认(rèn)清事物(wù)本质(zhì)，就(jiù)要从各(gè)个角度去观察(chá)，既(jì)要客观，又(yòu)要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋·苏(sū)轼

　　横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不同(tóng)。

　　不(bù)识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横(héng)看：从(cóng)正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北走向(xiàng)，横看就(jiù)是从(cóng)东(dōng)面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同(tóng)：各不相(xiāng)同(tóng)。

　　不识：不能(néng)认识(shí)，辨(biàn)别。

　　真面(miàn)目：指庐山真实的(de)景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于(yú)。

　　此山：这(zhè)座山，指(zhǐ)庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在(zài)现在江西省的庐山上。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是题在(zài)寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险(xiǎn)峻高峰，远近高低(dī)看过去，千姿百态不相同。

　　之所以不能认识庐山的(de)真实(shí)面(miàn)目(mù)，只是因(yīn)为身处在这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们，现实生活中(zhōng)的事物千姿百(bǎi)态，纷繁(fán)复杂，身处其中往往(wǎng)很难(nán)看清事物的本质。

　　如果不全方位(wèi)、多角度冷(lěng)静客观(guān)地去观察与分析，就容易因为主客观(guān)的局(jú)限，被表象所(suǒ)迷惑(huò)，难以准确全面认识事物。

　　这(zhè)首《题西林壁(bì)》以理(lǐ)语入诗，写得(dé)既有情趣，又有(yǒu)理趣(qù)。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝州刺史，他特地过江塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗登临庐(lú)山，游山十余日，并在西林寺写下这(zhè)首题壁诗。

　　诗(shī)人从自己独特的观(guān)察(chá)和感受出(chū)发，勾画出庐山的千姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但是，这不是一首(shǒu)纯(chún)粹讴歌壮丽山河的(de)写(xiě)景诗，作者在措写(xiě)景物(wù)中，用形(xíng)象化的语言表达了一个(gè)深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低(dī)各(gè)不同”，虽然只是粗(cū)略的勾画，没有细致具体的(de)描绘，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人(rén)们(men)立(lì)足点、观察点的不断(duàn)变换中(zhōng)，写出了庐山的多姿多采，神(shén)奇莫(mò)测。

　　后两句“不识(shí)庐(lú)山(shān)真面目，只缘(yuán)身在此山中”，写诗人(rén)在观察中(zhōng)得到的启示。

　　苏轼向生活的(de)深处开(kāi)掘，把观感和哲理结合起来，从(cóng)而阐(chǎn)明了一个深刻(kè)的道理：只有从不同的方面了解事物，既(jì)深入它的(de)内(nèi)部细察(chá)精(jīng)神实质，又站到事物之(zhī)上，总(zǒng)观它的(de)全貌，才能给事物(wù)以(yǐ)正确的认(rèn)识(shí)。

　　清代的王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入(rù)乎其内，故能(néng)写之，出乎其(qí)外(wài)，故能观之。

　　”苏轼(shì)的《题(tí)西林壁(bì)》正形象(xiàng)化地(dì)说明了这一(yī)道理。

题(tí)西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文学家苏轼的诗作(zuò)。

　　这是一首诗中(zhōng)有(yǒu)画的写景诗，又是一首哲理诗，哲(zhé)理蕴含(hán)在对庐(lú)山景(jǐng)色的描绘之中。

　　前两句描述(shù)了庐(lú)山不同的形态变化。

　　 题西(xī)林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同。

　　 不识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看(kàn)庐山山(shān)饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从(cóng)远处、近处(chù)、高处、低处看都呈现不同的稿液样(yàng)子。

　　 之所以辨不清庐(lú)山真正的面(miàn)目，是因为我身处在庐(lú)山之中(zhōng)。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼于公元1084年（神(shén)宗元丰七年）五月(yuè)间由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州(zhōu)时经过九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是(shì)写下(xià)了若干首庐(lú)山记游诗。

　　 哲(zhé)理是什么(me)

　　 哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之(zhī)中.它告诉我们这样一个(gè)道理:现实生活中的事物(wù)千姿百态,纷坛复(fù)杂,身(shēn)处其中往往(wǎng)很(hěn)难一(yī)下(xià)字看清楚它(tā)的本质;如果不是处在错(cuò)综复杂(zá)的事(shì)物之处,不是(shì)全方位.多角度冷静客观的深(shēn)入观察与分析,就容(róng)易(yì)因为个人的局(jú)限被(bèi)局部现象所迷惑,对事物就难有全面(miàn)正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗