盛唐时期(qī)贵族以肥为(wèi)美，中国四大(dà)美人(rén)之(zhī)一(yī)的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审(shěn)美也因为各国来往(wǎng)交流发生变化(huà)。

现(xiàn)在越来(lái)越(yuè)多(duō)的(de)年轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留(liú)下印象。

但是(shì)异域风(fēng)情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方，同高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电(diàn)视上经常看到的女星，大(dà)多数(shù)来自新疆。但(dàn)有一个奇(qí)怪(guài)的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大(dà)差异，因为这(zhè)里是个多(duō)民族聚集的地区，不同的(de)民(mín)族有着各(gè)自(zì)的(de)宗教信仰和习俗(sú)，他(tā)们说着民族的语言，饮食(shí)习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆的大部(bù)分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育，不同程度(dù)上都(dōu)有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义(yì)者，一(yī)些(xiē)宗教文化方面的规(guī)定(dìng)和习俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法(fǎ)适应，也不是所有人都(dōu)能(néng)接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食(shí)主义者外(wài)，肉是(shì)内陆人(rén)一(yī)日(rì)三餐不可(kě)或缺的食物，它(tā)们通常以配菜的形式(shì)出现在饭(fàn)桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了(le)主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即(jí)使(shǐ)结(jié)了婚，也难免会(huì)因(yīn)为一日(rì)三(sān)餐意见不(bù)合(hé)，久而(ér)久之分歧变大(dà)，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人(rén)和内(nèi)陆人结婚的最(zuì)大(dà)因(yīn)素还是(shì)文化差异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区(qū)之间(jiān)也(yě)存(cún)在(zài)同样的问(wèn)题。

试(shì)想一下(xià)，两个在(zài)文化差异巨大的环境中成长的人，若其(qí)中一方要为了另一(yī)方改(gǎi)掉养成了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不(bù)容易(yì)的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何(hé)况(kuàng)大(dà)多(duō)数父母也不希(xī)望自(zì)己(jǐ)看着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超强(qiáng)的适(shì)应能力(lì)，也难(nán)过女方父母那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事(shì)，但(dàn)从恋爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要(yào)牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗(wǎn)水端(duān)平(píng)，确实不是易事。

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卓文(wén)君、柳如(rú)是(shì)、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人(rén)的名字实在(zài)是(shì)太美了！是不(bù)是(shì)很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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