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克(kè)己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里(lǐ),心(xīn)有山海(hǎi) 静而不争什么意思

  克己慎独(dú)守心明性意思(sī)是尊从自(zì)己内心的良知(zhī),不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

  克己(jǐ):是(shì)指培养(yǎng)节制自己的能力。

  慎独:是(shì)指在(zài)个人独处时(shí)也要严格要求自(zì)己,是对个人(rén)内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养方(fāng)式,防止(zhǐ)错(cuò)误(wù)思想及(jí)私欲,邪念不生,时时保(bǎo)持正念(niàn),对(duì)自觉性要求更高。

  “慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备,“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行事。

  意(yì)思是(162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口shì)说严格控制自己(jǐ)的欲望,不靠别(bié)人监(jiān)督(dū),自觉控(kòng)制自己的欲望。

  “慎独”:是(shì)一种修为境界。

  怎么达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界:树立(lì)远大(dà)理想和(hé)抱(bào)负,不断地提高自己的修养(yǎng)。

  包含态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反”认识模式,以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明性出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

  完整为:克己(jǐ),慎(shèn)独,守心(xīn),明性。

  以克(kè)人之(zhī)心克己,以容己之心容人。

  出自《礼记中(zhōng)庸》。

  君子(zi)慎独,不欺暗室(shì)颂首肆,卑以自牧,含章(zhāng)可贞(zhēn),大丈(zhàng)夫立于(yú)天地之间,当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气(qì),行光明磊落之事,克(kè)己,慎独,守心,明性,以克人之心克己,以(yǐ)容己之心容人。

  意(yì)思是(shì)君子在(zài)独处(chù)时,即使别人(rén)看不见、听(tīng)不(bù)见,也(yě)要谨慎(shèn)不苟(gǒu),不做违(wéi)反道德(dé)法律之事,不(bù)负良(liáng)知(zhī),不欺内心(xīn),纳百川,严于律(lǜ)己。

  对慎独的解读:

  慎(shèn)独表明的是一种人生态度(dù),表里如一;彰显的是(shì)一种人生境界,襟怀坦白(bái)。

  我(wǒ)芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子:如东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼;三国时刘备“勿(wù)以(y162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口ǐ)恶(è)小(xiǎo)而(ér)为之,勿以善小而不为”。

  宋代袁(yuán)采“处世当无愧于(yú)心”;元代许衡不食无(wú)主之梨,只因“梨虽(suī)无主,我心有(yǒu)主”;清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”,凡此种种,无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完(wán)善的体现。

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