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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句(3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米jù)组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日(rì)常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的(de)现(xiàn)象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕(yùn)的(de)诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明(míng)一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu)，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环(huán)绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。<3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米/p>

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西(xī)派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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