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  颜(yán)元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认(rèn)为人才是治国安民的根本,而人才(cái)主要依靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

  学校教育的(de)培养目标是“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”,即(jí)品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才,另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元(yuán)基(jī)于(yú)他“富(fù)国(guó)强兵”的政治理想,还提出(chū)教育(yù)要(yào)“兵农(nóng)合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第一,教学(xué)要联系(xì)实际,观察、练习,“躬行而(ér上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗)实践之”。

  第二(èr),反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义(yì),因为其脱(tuō)离实际,不能解决(jué)实际(j上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗height: 24px;'>上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗ì)问题还影响健康。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲来学习(xí)知识,而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元(yuán)在自(zì)己规划的(de)漳(zhāng)南书院(yuàn)中,陈(chén)设六斋,并规定了各(gè)斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了(le)适应(yīng)当时的实际,等时机到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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