独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一(yī)种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的动物(wù朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积)，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的(de)生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决(jué)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道(dào)与赤(chì)道附(fù)近的(de)恒星分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动物即前十(shí)二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配(pèi)动物(wù)的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十(shí)二(èr)年(nián)运(yùn)行一周天(tiān)，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动(dòng)物(wù)生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年份(fèn)出(chū)生的人如(rú)能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖(xiào)动(dòng)物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和野(yě)兽的混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活(huó)，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名(míng)号标(biāo)记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分(fēn)的思(sī)想意(yì)识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本(b朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积ěn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国(guó)仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世界各(gè)国(guó)都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其的(de)友好举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人意(yì)。他(tā)们只注重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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