世界之大无奇不有，相信(xìn)很多网友对(duì)于曾经(jīng)在网络上引(yǐn)起巨大轰(hōng)动的一组人面猪身子人(rén)的图片印(yìn)象非(fēi)常深(shēn)刻吧，图片中的(de)一头猪躺(tǎng)在地上，虽然头部(bù)看起来像一只猪，但(dàn)是又有点像人，而且身上却是人的身体，人(rén)的爪子。由于很多人学识和(hé)经验不足，看到类似(shì)这样的图片也很难做出准确的判断，于是便传出了(le)诸如(rú)这是人猪杂(zá)交的后(hòu)代是谣言。我(wǒ)们(men)今(jīn)天就(jiù)来了解一下(xià)人面(miàn)猪身子人的图(tú)片(piàn)真相(xiāng)，而这(zhè)所谓的人兽杂(zá)交出来的图片(piàn)其实就是一个现代艺术品(pǐn)，我们一(yī)起来(lái)看一下吧。

网(wǎng)上(shàng)曾经有个关于猪人的传说，甚至还流传着(zhe)一个(gè)相关的故事：有个叫林艺聪(cōng)的采药人，某天他照(zhào)常去采药的(de)时(shí)候，在骑(qí)虎(hǔ)岩(yán)的(de)山林里发现了一窝猪人，当时见多识广的老林当(dāng)场晕(yūn)倒过去，当他醒来，发(fā)现有一头小猪人(rén)在舔着(zhe)他的(de)脸(liǎn)，他再(zài)次(cì)晕倒。不知过了多久他再(zài)次醒来，于是记下了(le)地点后(hòu)立马(mǎ)就跑了，在景(jǐng)区(qū)工作(zuò)人(rén)员的帮助下叫(jiào)来一群人，几经努力(lì)，把这窝猪人(rén)给弄到骑(qí)虎岩寺。后来这窝猪人(rén)就拿(ná)出去展览了，并(bìng)且还有一组十分真(zhēn)实(shí)且高清的人面猪身子的人(rén)的图片(piàn)。

作品罢了。2003年6月份(fèn)举办(bàn)的第50届威尼(ní)斯双年展(zhǎn)，其(qí)中一个雕(diāo)塑(sù)作品中表现了一个半人半(bàn)猪的(de)形象(xiàng)以及(jí)它(tā)的(de)后(hòu)代。这是澳大利亚艺术家(jiā)帕特里克(kè)·皮西尼(ní)尼(Patricia Piccinini)的作品(pǐn)。这张(古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人zhāng)些照片随后(hòu)在互联网(wǎng)上被疯(fēng)传，并被(bèi)说(shuō)成是由于一项实验出(chū)错，导(dǎo)致产(chǎn)生了这种(zhǒng)人(rén)猪杂(zá)交的怪胎的诞生。

不过实际(jì)上(shàng)这件作品的(de)制作材料中(zhōng)也确实用到了一些人类的物(wù)品(pǐn)，根据作品的创作者皮西尼尼网站上的资料，这件艺术品在制作中使用了人类的头发，硅胶，丙烯酸塑料，皮(pí)革以(yǐ)及一些木(mù)料。所以作品看上去也是相当的(de)逼(bī)真，简直是让(ràng)人无法分辨(biàn)真假。作(zuò)品(pǐn)图(tú)片(piàn)传入中国后，就被一些无聊(liáo)的(de)人根据几张图片，随便编(biān)造了一个故事，随(suí)后(hòu)居然在网络上人面猪(zhū)身子人(rén)的图片就这样流传开了。

不过在现(xiàn)实(shí)生(shēng)活中(zhōng)，科学的发展也的(de)确正在(zài)日益混(hùn)淆人类和动物的界限。如上海第二医科大学的(de)科(kē)学(xué)家们在2003年时便曾(céng)经将(jiāng)人(rén)类细(xì)胞(bāo)和兔子的卵子相结(jié)合，这被认为是人兽结(jié)合的最早的(de)成功(gōng)尝试(shì)之一(yī)。所以网上看到类似这(zhè)些无稽之谈大家还是认真古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人辨别一(yī)下为好。

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