橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别

攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别 念天地之悠悠的下一句是什么,念天地之悠悠的下一句是什么诗句

  念天地之悠悠的下一句是什么(me),念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什么诗(shī)句是原(yuán)文(wén)前不见古人(rén),后不见来(lái)者的。

  关于(yú)念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么,念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)诗句以及念天地之悠悠的下一句(jù)是什么(me)?,念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是什么 百度网盘(pán),念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么诗句,念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么诗,念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)下一(yī)句(jù)是什么古诗等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

念天地之悠悠的下一句是(shì)什么(me),念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什么诗(shī)句(jù)

  原文

  前不见(jiàn)古(gǔ)人,后(hòu)不见来者。

  念(niàn)天地(dì)之悠悠,独怆(chuàng)然而涕(tì)下!

注释

  幽州:古十二州之一,现今(jīn)北京市。

  幽州(zhōu)台:即(jí)黄金台,又称蓟北楼(lóu),故址在今北(běi)京市大兴,是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前:过去(qù)。

  古人(rén):古代那些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者:后世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容时间的久远和(hé)空(kōng)间的广大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

  涕:古(gǔ)时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

写作(zuò)背景

  这首诗(shī)写于(yú)武则(zé)天(tiān)万(wàn)岁通(tōng)天元年(nián)(696年(nián))。

  陈子昂是一个具(jù)有政治见(jiàn)识和政治才能的文人。

  他直言(yán)敢谏,对武后(hòu)朝的不少弊政,常常(cháng)提出批评意(yì)见,不为(wèi)武则天采纳,并曾一度因“逆党”株(zhū)连(lián)而下狱。

  他(tā)的(de)政(zhèng)治抱负不能实现(xiàn),反而受到打击,这(zhè)使他心情非常苦闷。

  万岁通(tōng)天元年,契(qì)丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

  武则天委派(pài)武攸宜率军征讨(tǎo),陈子昂在武攸(yōu)宜幕(mù)府(fǔ)担(dān)任(rèn)参谋,随军出(chū)征(zhēng)。

  武攸宜(yí)为人轻率,少谋略。

  次年(nián)兵败,情(qíng)况紧急(jí),陈子昂请求遣万(wàn)人作(zuò)前(qián)驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向武进(jìn)言,不(bù)听,反把他降为军曹。

  诗人接连(lián)受到(dào)挫(cuò)折,眼看报国宏愿成(chéng)为泡影,因此登上蓟(jì)北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七(qī)首》等(děng)诗(shī)篇(piān)。

作者简介(jiè)

  陈子(zi)昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字伯(bó)玉,梓(zǐ)州射洪(今属(shǔ)四(sì)川(chuān))人。

  唐代文学家(ji攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别ā)、诗人(rén),初唐(táng)诗(shī)文(wén)革新人物之一(yī)。

  因(yīn)曾任右拾遗,后(hòu)世称陈拾遗。

  与(yǔ)司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十(shí)友。

  陈(chén)子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠(xiá),文明元年(684年(nián))举进士,以上书论政得到(dào)女皇武则天(tiān)重视(shì),授麟台正字。

  后升右拾遗,直言(yán)敢谏,曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

  曾两度(dù)从军边塞,对边防事务颇有远(yuǎn)见。

  圣历元(yuán)年(698年),因(yīn)父老解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间(jiān),权臣武(wǔ)三思指使射(shè)洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱中。

  陈子昂存诗共100多首(shǒu),其(qí)诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲(jìn)有(yǒu)力。

  其中(zhōng)最有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十八(bā)首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居(jū)士藏用七(qī)首(shǒu)》等。

  1960年中华(huá)书(shū)局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)下一句(jù)是什么(me)

  念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一(yī)句是:独怆然而涕下(xià)。

  登幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而(ér)涕(tì)下!

  译文

  往前不见古代招贤的(de)圣君(jūn),向后不见后(hòu)世求才的明君。

  想到只有那(nà)苍茫天地悠悠(yōu)无限,自(zì)己止不住(zhù)满怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

  注释

  幽州(zhōu):古十二州之一,现今北(běi)京市。

  幽州台:即黄金台(tái),又称蓟北楼攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

  前(qián)伏没高(gāo):过(guò)去。

  古人:古(gǔ)代那(nà)些能够礼贤下士(shì)的(de)圣(shèng)君。

  后:未来。

  来(lái)者:后世那些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

  念:想到。

  悠悠(yōu):形容时间的久(jiǔ)远和空间的(de)广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别>  赏析

   诗(shī)人具(jù)有政(zhèng)治见识和政治才能,他言敢(gǎn)谏,但(dàn)没有被武则天(tiān)采(cǎi)纳,屡受击,心情郁(yù)郁悲愤。

  诗(shī)歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼(lóu)远(yuǎn)望,悲(bēi)从中来,并以(yǐ)“山河旧,人物不(bù)同”来抒发自(zì)己“生不逢时的(de)哀(āi)叹。

  语(yǔ)言奔放,富(fù)有感染力(lì)。

    “前不见古人,后不见来者。

  ”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

  诗人纵观古往(wǎng)今来(lái),放眼于历史(shǐ)的(de)长河,不能不感到(dào)人生的(de)短促。

  天(tiān)地悠悠,人(rén)生匆(cōng)匆,短短的几十(shí)年真(zhēn)如白驹(jū)之(zhī)过(guò)隙(xì),转瞬之(zhī)间(jiān)就消(xiāo)失了。

  这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓(tuí)废思想,也可以(yǐ)引发加(jiā)倍努力奋(fèn)斗(dòu)的志气(qì)。

  自古(gǔ)以来有(yǒu)多少(shǎo)仁人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐,反而更加振作精(jīng)神,使(shǐ)自(zì)己有限(xiàn)的一生取得接近无(wú)限的意(yì)义。

  正因(yīn)为(wèi)陈子(zi)昂抱着这种积极(jí)态度,所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

  也正(zhèng)因为在悲怆的深层,蕴蓄着一股(gǔ)积(jī)极奋发欲有所作(zuò)为的豪气,所(suǒ)以才能引起我们的共鸣(míng)。

  诗人(rén)俯仰古(gǔ)今,深(shēn)感人生短暂,宇宙(zhòu)无限,不(bù)觉(jué)中流下热泪。

  这是诗(shī)人空怀抱国为民之心不得施(shī)展(zhǎn)的呐喊。

  细细读来,悲壮(zhuàng)苍凉之气油(yóu)然而生,而长短不齐(qí)的句(jù)法,抑扬(yáng)变化的音节,更增添(tiān)了艺(yì)术感染力。

  。

    这首诗没有对幽州台作一字描(miáo)写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。

  诗篇风(fēng)格明(míng)朗刚健,是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功(gōng)。

  在(zài)艺术(shù)上,其(qí)意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮(liàng)感人。

  全诗语言奔放(fàng),富有感(gǎn)染力,虽然(rán)只(zhǐ)有短短四(sì)句,却在人们面前展现了(le)一幅境界(jiè)雄浑,浩瀚空(kōng)旷的艺术画(huà)面。

  诗的前三句粗笔勾勒,以浩(hào)茫(máng)宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地(dì)和沧桑易变的古今人事(shì)作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的(de)背景加以衬托。

  第四句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情,凌(líng)空一(yī)笔,使抒情主(zhǔ)人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位(wèi)上,画(huà)面顿时神韵(yùn)飞动,光彩(cǎi)照(zhào)人。

  从(cóng)结构(gòu)脉络上说,前两句(jù)是俯(fǔ)仰古今(jīn),写出时间的绵长;第(dì)三句登(dēng)楼眺望,写空间的辽(liáo)阔无(wú)限;第四(sì)句写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪。

  这样前(qián)后相互(hù)映照,格外(wài)动人。

    在用辞造语方面,此诗深受(shòu)《楚辞》特别是(shì)其(qí)中《远游》篇的影响(xiǎng)。

  《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。

  往者余(yú)弗及兮,来者吾(wú)不闻。

  ”此诗(shī)语句即从此化出,然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

    陈(chén)子昂这首感伤之作(zuò)是由(yóu)自己(jǐ)在现实生活中的遭遇触(chù)发的(de),但是其(qí)客观意义却远远超越了(le)他自身以至他(tā)所处的时代的范围(wéi),带有一定的广(guǎng)泛性。

  表现(xiàn)在这首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤情绪,和世(shì)俗的忧生叹逝有明显的不同。

  这是(shì)一(yī)种在对事业和人(rén)生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产(chǎn)生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别

评论

5+2=