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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

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勿谓言(yán)之不预也(yě),勿谓言之而不预是什(shén)么(me)意思呀

  勿谓(wèi)言之而不预的(de)意思(sī)是(shì):事后别(bié)后悔,不要说没有(yǒu)跟(gēn)你事(shì)先(xiān)说过(guò),指(zhǐ)把(bǎ)话说在前面。

  出自于处:晚清李伯元(yuán)所(suǒ)著(zhù)小说(shuō)《官场现形记》第十(shí)九(jiǔ)回:凡所属(shǔ)官吏,有仍蹈故辙,以及有意(yì)逢迎,希图尝试者,一经察(chá)觉,白简无情,勿谓(wèi)言之(zhī)不预也。

  翻译:凡所属官吏,仍然(rán)有(yǒu)重蹈覆辙的,以及有意欢(huān)迎,很(hěn)少考虑(lǜ)尝试的人,一经调查发现,白(bái)简无(wú)情,事后别后悔,不要说没有(yǒu)跟(gēn)你事先说过。

勿(wù)谓言之(zhī)不预(yù)也的(de)意思是什么

  勿谓言之不预也,汉(hàn)语成(chéng)语埋橘,意(yì)为“以后不要说没有(yǒu)跟你(nǐ)事先说过”,指把话(huà)说在前(qián)面。

   

  该成(chéng)语较早(zǎo)的用例可追溯到(dào)清康熙(xī)年间。

  除“勿谓言之(zhī)不预也”的(de)表述外,还(hái)有在“谓”字后插入宾语或省略(lüè)末尾(wěi)“也(yě)”字(即“勿谓言之不(bù)预”)等的用法(fǎ)。

  新中国成立(lì)后,中华人(rén)民(mín)共(gòng)和国外交(jiāo)部(bù)、《人(rén)民日报》社(shè)论(lùn)等曾(céng)数次引用此句,例如:1962年印度军队(duì)对中印边(biān)境的侵犯,1978年(nián)越南(nán)军队对中(zhōng)越边境的侵犯。

  扩展资料:

  “勿谓言之不(bù)预也(yě)罩(zhào)做(zuò)”一(yī)语(yǔ),较早的出处(chù)可(kě)追溯到康熙(xī)年间弯闷团(tuán),徐元文的《含经堂集·申饬盐(yán)政札(zhá)》有:“倘旧习不除,自甘猥下(xià),行私恣便(bià武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子n),长弊(bì)容奸,廉(lián)访得真,即(jí)白简从事,勿谓言(yán)之不预也。

  所有申饬事(shì)宜开列于后。

  ”

  康熙帝(dì)《训饬士子(zi)文》有“勿谓朕言之不预也”之语。

   《清高(gāo)宗圣训》所收清乾(qián)隆(lóng)帝致英国国(guó)王乔治三世(shì)之信(xìn)函也有“勿谓言之(zhī)不预(yù)也”等(děng)的表(biǎo)述。

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