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“三晋大(dà)地(dì)”有(yǒu)两种意(yì)思:1、指中国的战国时(shí)期(qī)的赵国、魏国、韩国三国(guó)的合(hé)称,作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地。
2、指(zhǐ)山(shān)西省。
战国初韩(hán)、赵、魏(wèi)三分晋,山西又有“三晋”之称(chēng)。
赵氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿,公元(yuán)前453年,三家联手在晋阳城打(dǎ)败晋国执政智氏,此(cǐ)后三家逐步(bù)瓜分(fēn)晋(jìn)国,前(qián)403年,周天子承认三家为诸侯,史称“三(sān)家分晋”。
因此,在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中(zhōng),将赵、魏、韩三国(guó)合称为三(sān)晋,其地约(yuē)当(dāng)今之山西省(shěng)、河南省(shěng)中部北部、河北省南部中部。
昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县现(xiàn)在三(sān)晋统指山西。
三晋大地指的是那三个地方(fāng)?
三晋大(dà)地不(bù)是指那(nà)三个地方(fāng)。
三晋有两种意(yì)思(sī):
1、是(shì)指(zhǐ)中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、乱(luàn)含(hán)韩国三国的(de)合称,作为(wèi)地理名词指赵昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县、魏、韩三(sān)国(guó)故(gù)地(dì)。
2、是指山西省。
扩展资料(liào):
三晋文化
从(cóng)现有的文(wén)献看,道家的传播大体可(kě)分(fēn)为南北两大方面(miàn)。
北方方面又分为以(yǐ)三晋之地的文子(zi)一支和齐(qí)国的黄老学派一(yī)支,其(qí)共同特点是以“道”为根本重建人文世界,具有明显的(de)“入(rù)世”倾向。
南方一系则为(wèi)庄子代表(biǎo),发展《老(lǎo)子》去“欲”之说(shuō),进而将“长生久视”的取向(xiàng)扭转为精(jīng)神的自由亦即“逍遥”,表现出明(míng)显的“出世”倾向。
北方系的三晋的一支有《文(wén)子》一(yī)书(shū)。
过去普遍认(rèn)为《文子》是(shì)伪书,是后人摘(zhāi)抄《淮南(nán)子》凑成的(de)篇章。
《文子指陪扰(rǎo)》主(zhǔ)要从(cóng)《老子》的(de)无为、尚虚(x昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县ū)、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发,推阐出一番(fān)道家的治(zhì)世之(zhī)道。
古(gǔ)本《文(wén)子(zi)》假托(tuō)周平(píng)王(wáng)与文子对话。
学(xué)者认为,这不(bù)唯(wéi)旦(dàn)是无(wú)谓的设辞,文(wén)子是晋(jìn)人,而(ér)且是史官出身,他(tā)的学术背(bèi)景正(zhèng)以三晋的史学为背景,这与我(wǒ)们对老(lǎo)子学(xué)术背景认识(shí)有一致处。
而且,据(jù)魏启鹏先生考察,睡虎地出土的(de)秦代(dài)竹(zhú)简《为吏之(zhī)道》中,即含有文子之学的内容(róng),即是说文(wén)子之学在(zài)北方的影响(xiǎng)直(zhí)至秦(qín)国。
参考资料来源:百度(dù)百科-三晋
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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