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无锡市是几线城市 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里,福地洞天啥意思(sī)是“福(fú)地洞(dòng)天”的意(yì)思:原为道(dào)家语,指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天(tiān)啥意思

  “福(fú)地洞天”的意(yì)思:原为道家语,指神道(dào)居住的名山胜地。

  后多比(bǐ)喻风景优(yōu)美的(de)地(dì)方(fāng)。

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  出(chū)自《洞天福(fú)地记》:“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地(dì)的名(míng)称。

  ”《洞天(tiān)福地记》内容(róng)简(jiǎn)介(jiè):序按(àn)道教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所(suǒ)居名(míng)山胜境(jìng)。

  首(shǒu)列太(tài)上“十大洞天”,次(cì)列“三十六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所(suǒ)谓神仙所居,洞天福地,皆位山岩,并(bìng)注方(fāng)阔,所属州县境域,可资地理考索无锡市是几线城市

  例句:明·吴承恩(ēn)《西游记(jì)》第四回(huí):大王在这福地洞天之(zhī)处为王,多少尊重快乐,怎么肯去(qù)与他(tā)做马(mǎ)夫。

  明·高明《汲(jí)古阁(gé)本琵琶(pá)记.第(dì)三出》:这般(bān)样福地洞天,可知有仙姝玉女(nǚ)。

  清·曾朴(pǔ)《孽海花(huā)》第七回(huí):一到南边,果然山明(míng)川(chuān)丽,如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福地在哪里?

  道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地(dì)其实指的就是一些具有(yǒu)名山大川的地(dì)方,或者是一些人(rén)迹罕至,但是(shì)风景(jǐng)优美(měi)的地方,因为环(huán)境好,又(yòu)没有人打扰是非常适合(hé)修炼,因此道教(jiào)把(bǎ)这些地方(fāng)称为是(shì)“福地洞天(tiān)”,而(ér)十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福地遍布(bù)衡谈(tán)运了中国的很多省市(shì),但是有些地方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了,也找(zhǎo)不到具(jù)体的位置了。

  十大洞天包括:王屋山洞、委羽山侍(shì)档(dàng)洞、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng),由于十(shí)大洞天历史比较久(jiǔ),而且没说(shuō)过(guò)具体的地(dì)理位置,所以很多现在(zài)都是找不到的,而三十六小洞天就比较(jiào)好找了,因(yīn)为里面涉及了州县(xiàn),比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ,蓬玄洞天在衮州乾封县 ,朱陵(líng)洞(dòng)天在衡(héng)州(zhōu)衡山县等等(děng),这里就是举两个例子,就不和大(dà)家(jiā)一(yī)一(yī)细说了。

  这里的很多(duō)现在已经(jīng)成为(wèi)了旅游胜地,而七十二福地就更好找,因为记载更(gèng)加详细,比如(rú)在江宁(níng)府句容县界的(de)地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的(de)郁木洞(dòng)等等,这里都曾(céng)是得道真人隐居过的地方,因(yīn)为真人曾在这里修行(xíng)过,所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)些地方(fāng)或多(duō)或少都是有一些传说的,久而久之就被大(dà)家(jiā)传得(dé)越来越神奇,所以就被称为了“福地洞(dòng)天”。

  不过也是有一些和道教有联系(xì)但是么有被列入“福地洞天”的(de)名山,比(bǐ)如武当(dāng)山和崂(láo)山,现(xiàn)在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都被(bèi)列入了(le)世界遗产,为了保护这些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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