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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎(zěn)样压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗(yàng)严峻的(de)考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们(men)联想到(dào)其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人(rén)格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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