唯物主(zhǔ)义者和唯心主义者什么(me)意思(sī)，唯心主(zhǔ)义者是啥(shá)是(shì)“唯心主义者”是(shì)指以(yǐ)在思维(wéi)和存在(zài)、精神和物质(zhì)的(de)关系(xì)这个哲(zhé)学基本问(wèn)题(tí)上，认为精神(shén)（意(yì)识(shí)）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的人的。

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　　“唯(wéi)心主义者”是(shì)指以在思维和存(cún)在、精神和(hé)物质的(de)关系这个哲学基本问(wèn)题上，认(rèn)为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物(wù)为指导(dǎo)的人。

　　唯心主(zhǔ)义(yì)有两种(zhǒng)基本表现形式：客观唯心主义和主观唯心(xīn)主义。

　　客观唯心主义认为，在现实世界之(zhī)外独立存在着一(yī)种客观精神，它是世界的本源(yuán)，世界万(wàn)物是(shì)由它产生（派(pài)生）出来的(de)。

　　其著名代表人物，有中(zhōng)国(guó)的(de)朱熹、古希腊的(de)柏(bǎi)拉图和德(dé)国的黑格尔等。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)是把人的(de)主观(guān)精(jīng)神（意(yì)识、观念等）作为认(rèn)识世界(jiè)的出发点，存在(zài)主观(guān)精神之中(zhōng)的是认知上的世界，是(shì)主观精(jīng)神的产(chǎn)物(wù)，而并非真正客观上的世界。

　　主要代表(biǎo)人物，有(yǒu)中国的陆九渊和王守仁，英(yīng)国的贝克莱和德国的费(fèi)希特等。

什么是唯(wéi)物主义，什么(me)是唯心主义(yì)？

　　一、唯物主义认为是物质第一(yī)性，意(yì)识(shí)第(dì)二(èr)性(xìng)。

　　物质(zhì)决(jué)定(dìng)意识(shí)。

　　在唯物(wù)主义的发展过程中，根据对“物质”认识的深度和广度(dù)羡氏的不(bù)同(tóng)，又划分为(wèi)三种形态：

　　古代朴素唯物主义(yì)把世界的本原看作是一种或(huò)几种实物；近(jìn)代形而上学唯物主义(yì)随(suí)着近代物理(lǐ)学的发展它把世界的本原看作是兄配散原(yuán)子。

　　辩证(zhèng)唯物主义和历(lì)史唯物主义即马克思(sī)主义哲学(xué)，把世界(jiè)的本原归结为物质(zhì)。

　　二、唯心主义(yì)认为(wèi)意识(shí)第(dì)一(yī)性，物质第二性。

　　又分为了(le)主(zhǔ)观唯(wéi)心主义和(hé)客观(guān)唯心主义。

　　这是考试中的易错知识点。

　　主观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)主张世界的本原是人的(de)精神；客观唯心主义主张(zhāng)世界(jiè)的本原是(shì)脱离物(wù)质世界的(de)“客观精神(shén)”。

　　扩展资(zī)料：

　　物质(zhì)的唯一特性(xìng)是客观实在性，物(wù)质的根本属性是运动。

　　两(liǎng)者(zhě)是不(bù)同的，前(qián)者是区别于意(yì)识而(ér)言的唯一特性。

　　后者(zhě)是指物质具(jù)有的属性中最根本的是运动卖(mài)弊。

　　世界的本原(yuán)是物质，这揭示了世界的(de)来原。

　　世界的本质是(shì)物质(zhì)，这揭示了世界的共同属(shǔ)性和(hé)本质特征(zhēng)。

　　物质第一性，它是相(xiāng)对(duì)意识第二性而言的(de)。

　　意识是物质的反映，揭示的(de)是物质决定意识。

　　意识的(de)能动作用，首(shǒu)先(xiān)表(biǎo)现于人的(de)意识能正确反映客观(guān)世界，其次集中表现于意识能(néng)反作用(yòng)客(kè)观事物。

　　前者不(bù)排斥意(yì)识对物质的反映有错误的方面(miàn)，但强调能正(zhèng)确(què)反映，要(yào)求人类不断探索，追(zhuī)求真(zhēn)理。

　　后者(zhě)在前者的基础上得出两方面：正确的意识促进事物(wù)的发展，错误的(de)意识阻碍事物的发展(zhǎn)。

　　唯(wéi)物主义者和唯心主义者什么意(yì)思(sī)，唯(wéi)心主(zhǔ)翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光义者是啥是“唯心主义者”是指(zhǐ)以在(zài)思维和存在、精神和(hé)物质的关系这个哲(zhé)学基本问题(tí)上(shàng)，认(rèn)为精(jīng)神（意识）第(dì)一性，物(wù)质第二性(xìng)，精神决定物质，物质是精神的产物为指导(dǎo)的(de)人的。

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唯物主义(yì)者和唯(wéi)心主义者什么意思(sī)，唯心主(zhǔ)义者是(shì)啥

　　“唯心(xīn)主义(yì)者”是指(zhǐ)以在思维和存在、精神和(hé)物质的(de)关系这(zhè)个哲学基本问题上(shàng)，认为(wèi)精神（意识(shí)）第一性，物质第二性，精神决定物质，物(wù)质是精(jīng)神的产(chǎn)物(wù)为指导的人。

　　唯心主(zhǔ)义有两种(zhǒng)基本(běn)表现形式：客观唯心主义和主观(guān)唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)。

　　客观唯(wéi)心主义认为，在现实世(shì)界之外独(dú)立存(cún)在着一种客(kè)观精神(shén)，它是(shì)世界的本源，世(shì)界万(wàn)物是(shì)由它产生（派(pài)生）出(chū)来的。

　　其著名代表人(rén)物，有中国(guó)的朱熹、古希腊的(de)柏拉(lā)图(tú)和德国的黑格尔(ěr)等。

　　主观唯(wéi)心主义是把人(rén)的主(zhǔ)观精神（意识、观(guān)念等）作为认识(shí)世界的出发点，存在主观精神之中的是认知(zhī)上的世界，是(shì)主观精神的产物(wù)，而并非真正客观(guān)上(shàng)的世界。

　　主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)，有中国的陆九渊和(hé)王守仁，英国的(de)贝克(kè)莱和德国的费希特等(děng)。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么是唯(wéi)心主义？

　　一、唯(wéi)物主义认为是物质(zhì)第一性，意识第二性。

　　物质决(jué)定意识。

　　在(zài)唯物主义的发展(zhǎn)过程中，根据对“物质”认识(shí)的(de)深度(dù)和广度羡氏的不同，又划(huà)分为三种形(xíng)态：

　　古代(dài)朴素(sù)唯物(wù)主义把世(shì)界的本原看作是(shì)一种(zhǒng)或几种实物；近代(dài)形而上学唯物主义随着近代物理(lǐ)学的发(fā)展它(tā)把世界的本原看作是兄配散(sàn)原(yuán)子(zi)。

　　辩证唯(wéi)物主义(yì)和历史唯物主义即马克思主义(yì)哲学(xué)，把世界的本原归结为物质。

　　二、唯心主义(yì)认(rèn)为意识第一性，物质第二性(xìng)。

　　又分为(wèi)了(le)主(zhǔ)观唯心主义和客观唯心主义。

　　这(zhè)是考试中的易(yì)错知(zhī)识(shí)点。

　　主观唯心(xīn)主义主张世界的本原是人(rén)的(de)精神；客观(guān)唯心主(zhǔ)义主(zhǔ)张世界的(de)本原是脱(tuō)离物质世界的(de)“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质(zhì)的唯(wéi)一(yī)特性是客观实在性，物质的(de)根本属(shǔ)性是运动。

　　两者是不同的，前者(zhě)是区别于意识而(ér)言的唯一特性(xìng)。

　　后者是指物质具有的属性中最根本的(de)是运(yùn)动卖弊。

　　世界(jiè)的(de)本原是物质，这揭示(shì)了世界的来原。

　　世界的本质是物质，这揭示(shì)了世(shì)界的共同属性和本质特(tè)征(zhēng)。

　　物质第(dì)一性，它是相对意识第二性而言的。

　　意识(shí)是物(wù)质(zhì)的反映，揭示的是物质决定意(yì)识。

　　意识的能动(dòng)作用，首(shǒu)先(xiān)表(biǎo)现(xiàn)于(yú)人的意(yì)识能(néng)正确(què)反映客观(guān)世界，其(qí)次集(jí)中表(biǎo)现于意识能反作(zuò)用客观(guān)事物。

　　前者不(bù)排斥意识(shí)对物质的反映(yìng)有错误的方面(miàn)，但强调能正确反(fǎn)映，要求(qiú)人类不断探索，追求真理。

　　后者在前(qián)者的基(jī)础(chǔ)上得(dé)出两方面：正确(què)的(de)意识促进(jìn)事物(wù)的发展，错(cuò)误的(de)意识阻碍事(shì)物的发展(zhǎn)。

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