独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生活起居作息系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记(jì)载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府系(xì)。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十(shí)八种动物配属二十(shí)八星(xīng)宿(sù)，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物(wù)即前十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二(èr)十(shí)八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物(wù)生(shēng)活环(huán)境存(cún)在周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动物在(zài)不同(tóng)年(nián)份(fèn)的生(shēng)活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现(xiàn)象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则(zé)有宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人(rén)们(men)为了经济目的而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽同列(liè)，是原始人人(rén)兽(shòu)不分的思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪(jì)日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的(de)图(tú)腾崇拜(bài)，成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比(bǐ)宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府伦的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由(yóu)此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有类似的(de)动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而(ér)且很(hěn)诚实，可是其(qí)的友好(hǎo)举(jǔ)动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得(dé)患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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