天可汗是什么(me)意(yì)思指的是(shì)谁，天可(kě)汗(hàn)正确(què)读(dú)音是天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各(gè)族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的(de)尊称(chēng)。

　　我(wǒ)国(guó)古代西北各族君长称可汗，为(wèi)对太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善于用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立(lì)为(wèi)太子，登基后对(duì)内以文治天(tiān)下，开(kāi)创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世(shì)民统治的(de)唐朝(cháo),被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长安尊唐(táng)太(tài)宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一(yī)种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还是一种(zhǒng)有实质(zhì)意义的国际组织体系，以维持当时各(gè)同盟国(guó)的(de)集体安全。

　　在(zài)这天可(kě)汗制度(dù)内(nèi)，各成员国均有(yǒu)独(dú)立主权，不得互(hù)相攻击(jī)，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定(dìng)的权利和(hé)义务(wù)。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一(yī)种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽(kuān)派(pài)老(lǎo)慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具(jù)有很高(gāo)尚(shàng)、有权(quán)力的含义(yì)，其后吐(tǔ)火罗叶护(hù)也称(chēng)唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，在安(ān)史之乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么(me)意思(sī)指的是谁，天可(kě)汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西(xī)北各族君长称可(kě)汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李(lǐ)世民，唐朝(cháo)的第(dì)二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世民(mín)聪(cōng)明果断善于用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄(xuán)武门(mén)之变”，被立为(wèi)太子，登基(jī)后(hòu)对内(nèi)以文治天下(xià)，开创贞观之治；

　　对外(wài)开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为(wèi)什(shén)么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗为(wèi)“天可怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义汗”，意为“天下(xià)总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织体系，以维持(chí)当时(shí)各同盟国(guó)的集体安(ān)全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成员国均有独立主权(quán)，不(bù)得互相攻击，而作为盟主的(de)唐(táng)帝国，则有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝(dì)天(tiān)可(kě)汗”。怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义p>

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天至尊、登里可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾(téng)格里汗(hàn)，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东(dōng)、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称号(hào)。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力的(de)含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥人(rén)称为(wèi)“天可汗”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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