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原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕 阅历是什么意思

  阅历的意(yì)思是亲身经验(yàn)过、经(jīng)历过、由经历得来的(de)知识(shí)的。关(guān)于阅历(lì)是什么意思(sī)以及阅历(lì)是什(shén)么(me)意思解释(shì),一(yī)个(gè)人(rén)的阅历是(shì)什么意思,社会(huì)阅历(lì)是什么意思(sī),经历(lì)变成阅历是什(shén)么意(yì)思,经历和(hé)阅历是什么(me)意(yì)思(sī)等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

阅历是什么意思

  是(shì)亲身(shēn)经验过(guò);经历过(guò),由(yóu)经(jīng)历得来的知识的。

阅历

  亲身经验过;经历过,由经历(lì)得来的知识。

  指一个人亲身(shēn)见过、听过(guò)或做过;以及这些经(jīng)历的理解(jiě)和收获的知(zhī)识。

原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕>拼音

  [ yuè lì ]

出处

  宋·方回(huí)《次韵刘元(yuán)煇喜予还家携酒见访三(sān)首(shǒu)其一》:苦辛厌奔驰,忧(yōu)患饱阅(yuè)历。

释义

  辛苦(kǔ)劳累非常厌倦快(kuài)速的奔跑(pǎo),经(jīng)历了非常多的(de)困苦患难。

例句

  1、哥哥虽然很年轻,却有(yǒu)着丰富的阅历。

  2、 他一生走南闯北,阅历很丰富(fù)。

阅历(lì)的近义(yì)词(cí)

经(jīng)历 [ jīng lì ]

释义

  亲身见过、做过或遭受过;亲身见过、做过或遭受过的事。

出处(chù)

  宋 ·文天祥(xiáng) 《吊五木》诗序:以其为淮将,必经历老成。

翻译

  让他作为淮军的将(jiāng)领(lǐng),一定能够让他的阅(yuè)历十(shí)分老成。

履历 [ lǚ lì ]

释义

  个(gè)人的经历;记载履历(lì)的文件。

出处

  宋·梅(méi)尧(yáo)臣 《乞巧(qiǎo)赋》:“驰之巧(qiǎo)不过多履历”

翻译

  车马疾走非常的(de)得心应手是因为亲自(zì)经历过。

阅(yuè)历是人生的浇(jiāo)头

阅历是一个(gè)很有意思的词:

  门+兑。

  意(yì)思是,兑现幸福人生的门路。

  厂(chǎng)+力。

  意(yì)思是,积蓄(xù)智慧力(lì)量的工厂(chǎng)。

  人成长(zhǎng)一(yī)天(tiān),生命(mìng)存在一分钟,阅历(lì)就一点一滴(dī)地积存。

  除(chú)非(fēi)原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕版(bǎn)步白(bái)封,团门(mén)选车,阅历才会裹足不前,停滞当下,否则(zé),阅历或快或慢(màn),或多或(huò)少(shǎo),或欢愉(yú)或(huò)悲伤。

  每(měi)个人的生命体原(yuán)木好似一粒种子,阅(yuè)历让它(tā)生根发(fā)芽、枝繁(fán)叶茂(mào),进而硕(shuò)果累累。

  人生是(shì)一条(tiáo)河,阅历是我们从(cóng)生命的海(hǎi)港山发(fā),路(lù)阅取,路收(shōu)获(huò),心灵(líng)的行囊逐渐(jiàn)满起来,心事逐渐轻(qīng)盈,境界逐渐(jiàn)提高(gāo),识见(jiàn)逐渐精深(shēn)。

  圣哲说(shuō),读刀卷(juǎn)书不若行万里路(lù),可见,阅读远远比不上(shàng)阅历。

  阅历(lì)跟着人(rén)生跑,眼(yǎn)界跟着(zhe)阅历宽;阅历随着时光(guāng)增,事(shì)业跟着阅(yuè)历(lì)广。

  人在时(shí)光(guāng)的路上,走的(de)是(shì)直线,而我(wǒ)们对于事物的感(gǎn)知力(lì)和(hé)捕(bǔ)捉力(lì)所(suǒ)形成的阅历却能(néng)拉伸拉长我们生活的半径,延展我(wǒ)们(men)心(xīn)灵的魅力。

  人(rén)生或许还是一架(jià)相机,阅历(lì)是我们的镜头,我们(men)一次次调整焦距和景(jǐng)深,目的是让我们的(de)心(xīn)灵(líng)捕于所能框范(fàn)的东西更多一些,更丰富一些,也更鲜(xiān)活(huó)一些。

  大象(xiàng)无形,全然在心。

  对于生命每一寸(cùn)疆域的开(kāi)拓,新境界也是心境界,心是(shì)一个收纳盒,世问(wèn)方(fāng)象纷纷入它胸怀,待到有一天我们打开来看(kàn),往事历历,如数家珍(zhēn)。

  泉眼无声(shēng)惜细(xì)流,阅历我们石不(bù)见,却如汩汩温泉,慢慢(màn)拂过(guò)我(wǒ)们的心(xīn)扉。

  人生贵(guì)在博观而(ér)到(dào)取(qǔ),这说的就是阅历。

  阅历阅历,阅历(lì)如剑(jiàn),越磨越利。

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阅历(lì)是什么意思

  是(shì)亲身(shēn)经(jīng)验(yàn)过;经(jīng)历过,由经历得来(lái)的知(zhī)识(shí)的。

阅(yuè)历

  亲身(shēn)经(jīng)验过;经历过,由(yóu)经(jīng)历得来的知识。

  指一个人亲身见过、听过或(huò)做(zuò)过;以及(jí)这些经历的(de)理(lǐ)解和收获的知识。

拼音

  [ yuè lì ]

出处

  宋·方回《次韵刘元煇喜予还家携酒(jiǔ)见访三(sān)首其一》:苦辛厌奔驰,忧(yōu)患(huàn)饱阅历。

释(shì)义

  辛苦劳累非常(cháng)厌倦(juàn)快速的奔跑,经历了(le)非常多的困苦患(huàn)难。

例句

  1、哥哥(gē)虽然很(hěn)年(nián)轻,却有着丰富的(de)阅历(lì)。

  2、 他一生(shēng)走南闯北,阅历(lì)很丰富(fù)。

阅历的近义词

经历(lì) [ jīng lì ]

释(shì)义

  亲(qīn)身见过(guò)、做过(guò)或遭受(shòu)过(guò);亲身见过(guò)、做过或遭受过的事。

出处(chù)

  宋 ·文天祥 《吊五木(mù)》诗序:以其为淮(huái)将,必经(jīng)历老成(chéng)。

翻译

  让他作为淮军的将领,一定能够(gòu)让他(tā)的阅历(lì)十分老成。

履历 [ lǚ lì ]

释义

  个(gè)人(rén)的经历;记载履(lǚ)历的文件。

出处(chù)

  宋·梅尧(yáo)臣(chén) 《乞巧(qiǎo)赋》:“驰(chí)之巧不过多履(lǚ)历”

翻(fān)译

  车马疾走非(fēi)常的(de)得心应手是(shì)因为亲自经历过。

阅历是人生的浇头

阅历是一个(gè)很有意(yì)思的词(cí):

  门+兑。

  意思(sī)是,兑现(xiàn)幸福(fú)人生(shēng)的门(mén)路。

  厂+力(lì)。

  意思是,积蓄智慧(huì)力量(liàng)的工厂。

  人成(chéng)长一天,生命(mìng)存在一(yī)分(fēn)钟,阅历就一点一滴地积存。

  除(chú)非版步白封,团门选车,阅历(lì)才会裹(guǒ)足不前,停滞当下,否(fǒu)则,阅历或快或慢,或多或少,或(huò)欢愉或悲(bēi)伤。

  每个人的(de)生命体原木好似一粒种(zhǒng)子,阅历(lì)让它生根发(fā)芽、枝繁叶茂(mào),进而硕果累累。

  人(rén)生(shēng)是一条河,阅历是我们从生(shēng)命的(de)海港山发(fā),路阅取,路收获,心灵的行(xíng)囊(náng)逐渐满起来(lái),心事逐渐轻盈,境界逐渐(jiàn)提(tí)高(gāo),识见逐渐精深。

  圣哲说,读(dú)刀卷书不若(ruò)行万里(lǐ)路,可见(jiàn),阅读远远(yuǎn)比(bǐ)不(bù)上阅历(lì)。

  阅(yuè)历(lì)跟着人(rén)生跑,眼界(jiè)跟着阅(yuè)历宽;阅历随着时光增,事业跟着阅历广。

  人在时光的路上,走(zǒu)的是直线,而我们对于事物的感(gǎn)知力和(hé)捕捉力所形成的阅历(lì)却能拉(lā)伸(shēn)拉长我们(men)生活的(de)半径,延展我们心(xīn)灵的魅力。

  人生或许还是(shì)一架相机(jī),阅(yuè)历是我们的镜(jìng)头,我们一次次调整焦距(jù)和(hé)景深,目的是让我(wǒ)们(men)的心灵捕于(yú)所(suǒ)能框范(fàn)的东(dōng)西更多一些,更丰富一(yī)些,也更鲜活一(yī)些。

  大象无形,全(quán)然在心。

  对于生命每一寸疆域的开拓,新境界也(yě)是心境界,心(xīn)是一个收纳盒,世问方象纷纷入它胸怀,待到有一天(tiān)我(wǒ)们打开来看,往(wǎng)事历历,如数家珍。

  泉眼无声(shēng)惜细流,阅(yuè)历(lì)我们石不见,却如(rú)汩(gǔ)汩温(wēn)泉,慢慢(màn)拂过(guò)我们的心扉。

  人生(shēng)贵在博观而到(dào)取,这说(shuō)的(de)就是阅历。

  阅历阅历,阅历(lì)如剑,越磨越利。

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