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科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容

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  大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流(liú)传的名句(jù),描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之(zhī)上(shàng),那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟,既(jì)显得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边(biān)无际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子(zi),它(tā)其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字(zì),不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车(chē)欲(yù)问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释:一指少数民(mín)族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大(dà)沙(shā)漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一(yī)云古代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十(shí)里,每日初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一(yī)条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都(dōu)护府,其长官称都护,每(měi)府派大(dà)都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名(míng),即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北(běi))。

  开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年(737年(nián))春(chūn),河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都(dōu)护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是(shì)暗写诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七(qī)八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似(shì)乎无理的(de),想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇,但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗,通(tōng)过田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长河(hé)落日圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘(jí)居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精(jīng)通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠(mò),只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神(shén),难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的(de)。

  若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè),竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子(zi),它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī),记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名(míng)为典属国,苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

  居(jū)延(yán):地名,汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国,辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者(zhě)证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及(jí)暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放烟一(yī科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容4px;'>科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武威(wēi))以北沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府(fǔ),其长官(guān)称(chēng)都护(hù),每府(fǔ)派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一(yī)切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于(yú)军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(在(zài)今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北(běi))。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任(rèn)河(hé)西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十(shí)六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴(yùn),借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi),这(zhè)里却(què)是(shì)比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出(chū)使(shǐ),恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一(yī)个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说(shuō)不出来(lái)的意思(sī),想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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