公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来计算日子时(shí)，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪(jì)年法来自于(yú)耶稣(sū)纪元(yuán)后，其中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪(jì)从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到(dào)公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话(huà)，2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年(nián)为(wèi)天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子(zi)，不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和(hé)将相大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔他的(de)，不论(lùn)地方远(yuǎn)近(jìn)，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收用，让(ràng)他们做官(guān)尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次。

　　为了收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽官(guān)居大司(sī)马，以太(tài)后名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己(jǐ)的女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴(yīng)”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代(dài)汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的符命图(tú)谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国号(hào)为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达到了(le)他的托古改制、篡汉自立(lì)的(de)政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的(de)一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来(lái)，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学(xué)派传(chuán)承(chéng)不同，对(duì)于儒家经典的(de)版本、内容(róng)多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之(zhī)后(hòu)，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之学正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结(jié)合(hé)起来(lái)，汉章帝建初(chū)四年（公元(yuán)79），召(zhào)集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是(shì)历史(shǐ)上有名的(de)白虎观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观(guān)于(yú)当时(shí)乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是(shì)指(zhǐ)公元(yuán)1年到公元(yuán)100年(nián)之册信间的一百州(zhōu)昌轮年(nián)时间，包括这两(liǎng)个年份(fèn)。

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