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内因和外(wài)因的(de)辩证关系(xì)原理是(shì)什(shén)么意思，内因和外因(yīn)的辩证关系(xì)原理(lǐ)及方法(fǎ)论

　　1、内因即事物(wù)的内(nèi)部(bù)矛(máo)盾(dùn)是(shì)事物(wù)发展的根本原因。

　　外因即事物的外部联系是事(shì)物发(fā)展的(de)第二位(wèi)的原因。

　　2、内因是事物(wù)变(biàn)化的(de)根据，外因是事物(wù)变(biàn)化的条件。

　　外因通过内因(yīn)而起作用。

　　3、它是独(dú)立自主、自力更生(shēng)和对(duì)外开放方针的重要哲学(xué)基础。

　　内外因辩证原理指在唯物(wù)辩证法(fǎ)中认为(wèi)事物(wù)的内部矛盾（即内因(yīn)）是(shì)事(shì)物自身运动(dòng)的源泉和动力，是事物发(fā)展的根本原因。

　　外部矛盾（即(jí)外因(yīn)）是(shì)事(shì)物发(fā)展(zhǎn)、变化的(de)第二位的(de)原因。

　　内因是变化的根(gēn)据，外因是变化的条(tiáo)件，外因通(tōng)过内因而起作用。

　　内(nèi)因是事(shì)物(wù)的内(nèi)部(bù)矛盾，外因(yīn)是事物的外部矛盾，即一事物与他事物之(zhī)间的相互影响和相互作用(yòng)。

　　内(nèi)因和外因(yīn)的关系(xì)是：第一(yī)，内因是事(shì)物发展变化的(de)根据(jù)，它规定了事物(wù)发展的基本趋势和方向；

　　第二，外因是事物(wù)发展(zhǎn)变化的不可缺(quē)少的条件，有时外因甚至对事物的发展(zhǎn)起着重大的作用；

　　第(dì)三(sān)，外因的作用(yòng)无论(lùn)多大，也(yě)必须通过内(nèi)因才能起作用(yòng)。

　　要求:我们在观察事物、分析问题时，既要看到内因(yīn)，又(yòu)要看(kàn)到外因，坚(jiān)持内外因相结合的观(guān)点。

　　对(duì)内因要给以充分的重视，对外(wài)因(yīn)作“一(yī)分(fēn)为二”的分析(xī)。

　　反对割裂内外因辩证关系，忽视内(nèi)因在事物变(biàn)化中的根本作(zuò)用而一味强调外因的重(zhòng)要性；

　　另一方面单纯(chún)强调内因的决定(dìng)作用(yòng)而(ér)忽视外(wài)部条件在(zài)事(shì)物变化中(zhōng)的重要作用(yòng)。

内因和外因的(de)辩证关系原(yuán)理(lǐ)是什么。

　　内(nèi)因是事(shì)物发展的(de)内部矛(máo)盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内因(yīn)是(shì)事物发练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益展的根据，外因是事物发展的(de)条件(jiàn)，外因要通(tōng)过内因(yīn)起(qǐ)作用。

　　比如，我(wǒ)国(guó)坚持以内循环为主体、国内国际双循环的新(xīn)发展格局，既(jì)要(yào)坚持独(dú)立自主自力更生，又要坚汪(wāng)拦(lán)持对(duì)外开放。

　　内因和(hé)外因(yīn)盯陵并的辩证关系(xì)是内因(yīn)决定凯迹(jì)，外因(yīn)，外因影响内因(yīn)。

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