还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经(jīng)下过(guò)好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然(rán)响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的(de)歌(gē)，在网(wǎng)络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不(bù)知(zhī)道他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时(shí)，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大p>

于是乎(hū)网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留(liú)言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不(bù)一(yī)样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们(men)不(bù)知(zhī)道(dào)自己究竟是个什(shén)么(me)东西(xī)，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的(de)这么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个(gè)别人的(de)讽刺，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的(de)是(shì)一(yī)种社(shè)会现象，是人(rén)类自(zì)我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于(yú)是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气(qì)之下(xià)离家出(chū)走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林(lín)的内心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱(qián)，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的(de)罗(luó)林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问(wèn)题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下(xià)一张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩(hái)子送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的(de)收入(rù)很可(kě)观，月入(rù)过万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了(le)让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候他(tā)的(de)心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再(zài)露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻(qī)子(zi)和(hé)女儿(ér)过上(shàng)了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演唱会(huì)，也(yě)发(fā)过(guò)专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么(me)水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上(shàng)看到(dào)了(le)身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月(yuè)异了(le)，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了(le)过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字(zì)似(shì)乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么(me)久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是(shì)给(gěi)整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了报复那(nà)几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大(俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大dà)低视。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么(me)多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归(guī)来，是(shì)因为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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