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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外(wài)面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我的(de)妻子(zi)认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王(wáng)田(tián)因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹(zōu)忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视(shì)，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了(le)邹忌这样有自知之明(míng)，善(shàn)于思(sī)考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流的(de)明君形象，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群(qún)言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的(de)因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活(huó)小事(shì)与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的(de)反抗斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的(de)才(cái)能和学识，游说于(yú)各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或(huò)纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策(cè)略(lüè)，为某些统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)服务，并且(qiě)往往利用当时(shí)错(cuò)综复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也(yě)认识(shí)到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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