草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的(de)意(yì)思草木的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所作的(de)一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变(biàn)自我的(de)追求(qiú)，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到感召，改(gǎi)变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他(tā)们做为一(yī)个人的本(běn)分(fēn)，并(bìng)非是为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。