手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高(gāo)，站(zhàn)在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正面描(miáo)绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的(de)审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的(de)美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读(dú)者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也相当(dāng)复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营(yíng)养(yǎng)和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世(shì)间再(zài)也没有第二(è菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗r)个似我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗如(rú)今只有我足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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