兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的兵革的意(yì)思，兵革非不坚利也(yě)的(de)意思坚利是“兵革(gé)非不(bù)坚利也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配(pèi)备的(de)。

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兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》：“城非(fēi)不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地势不如人和也(yě)。

　　故曰(yuē)：域(yù)民(mín)不以封疆之界，固国不以(yǐ)山溪之险(xiǎn)，威(wēi)全国不以兵(bīng)革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不(bù)是(shì)不(bù)高(gāo)啊，护(hù)城河并不是(shì)不深啊，兵器配备也并(bìng)不是不精(jīng)巧啊(a)，粮食供应也并(bìng)不是不充足(zú)啊，可(kě)是，守城一方仍是弃(qì)城而(ér)逃，这是由(yóu)于(yú)作战的地舆(yú)局势（再好），也比不(bù)上深得人心、内部(bù)联(lián)合啊。

　　所(suǒ)以(yǐ)说：使大众久居下来而不(bù)迁到其(qí)它的当地去，不能依托划定边境的边(biān)界，巩固国防不能(néng)靠山河(hé)的险峻(jùn)，震撼全国(guó)不能(néng)靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下(xià)》，指站在正(zhèng)义、善良方面，会得到多数人的支撑协(xié)助；

　　违(wéi)反道义(yì)、善良(liáng)，必定(dìng)陷于孤(gū)立。

　　文章(zhāng)经(jīng)过对(duì)“有利(lì)地势”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和”，并将(jiāng)这三(sān)者加(jiā)以比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有(yǒu)利地(dì)势，有利地势不如人和”的道(dào)理耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的。

兵革非不坚利(lì)也的坚利是什么意思?

　　“坚利(lì)”的意(yì)思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语出《孟(mèng)子：有(yǒu)利(lì)地势不耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的如有利地(dì)势，有(yǒu)利地势(shì)不如人和》，其间，兵(bīng)指兵器(qì)，革(gé)指(zhǐ)其(qí)他配(pèi)备。

　　全句的意思是：作(zuò)战(zhàn)的(de)兵(bīng)器和配备不是不(bù)精巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性，人和在战役(yì)中的主导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利”的引用(yòng)释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之(zhī)熟练者众寡？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四：“火(huǒ)器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二(èr)编第二章第四节：“不过销森(sēn)扮羌人(rén)刀(dāo)不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一(yī)个(gè)月便可打(dǎ)败(bài)三万羌兵。

　　”

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