相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思便怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无(wú)信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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