每次(cì)大家一听到养小鬼的时候(hòu)心里(lǐ塑料是不是绝缘体)面都(dōu)会(huì)莫(mò)名的很怵(chù)，只是养小鬼(guǐ)是什么意思，对于(yú)这方面(miàn)的知识(shí)我们(men)该了解的该(gāi)是要做一(yī)下了(le)解(jiě)的，有些一知半解的(de)人会(huì)以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的(de)区别是什么？实际(jì)上古曼童(tóng)跟养小鬼是(shì)不同(tóng)的概念，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就(jiù)是小(xiǎo)鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在东塑料是不是绝缘体南亚那边可是被称为(wèi)是金童子、佛童子的，他(tā)们俩有着(zhe)本质上的(de)区别，这种区(qū)别如(rú)果(guǒ)不好好分辨的话很容易(yì)弄混淆，最(zuì)起码对外行来(lái)说(shuō)就分不(bù)太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童到底有什么(me)差别。

养小鬼就(jiù)是在(zài)泰国流行(xíng)的一种巫术(shù)，可(kě)能比较关注明星动态的(de)网(wǎng)友听说过这(zhè)种东西，据说好(hǎo塑料是不是绝缘体)多明星(xīng)为了让自己(jǐ)事业发展(zhǎn)更(gèng)好(hǎo)，都会(huì)在(zài)身(shēn)边养上一只小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养(yǎng)的小鬼(guǐ)说(shuō)出来(lái)可能(néng)会有(yǒu)些让人害(hài)怕，这是(shì)用2个(gè)月到7个月(yuè)大的婴(yīng)儿尸(shī)体做(zuò)成的，把婴(yīng)儿尸体制作(zuò)成干尸以后用(yòng)金箔包(bāo)裹(guǒ)，然(rán)后出售在各个地方，说白了这(zhè)是一种非常残(cán)忍的(de)迷信愚昧(mèi)行为，而(ér)且(qiě)并不见得一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时(shí)被(bèi)大家关注(zhù)的还有古(gǔ)曼童，对(duì)这些不太了解(jiě)的(de)人可能会觉得(dé)古曼童(tóng)和(hé)养小鬼是一种(zhǒng)东西(xī)，其实两者有很大的区别(bié)。古曼童在泰国流(liú)传了数百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们经(jīng)常供(gōng)养古(gǔ)曼童(tóng)来达到消灾解难，增加(jiā)好运的效果(guǒ)，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专门供养古(gǔ)曼童，因为(wèi)他们会觉(jué)得这样就可以(yǐ)让自己发大财，生意兴隆，从(cóng)这方面来对比的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还(hái)是(shì)有一点相似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质(zhì)上(shàng)的(de)差别，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但是古曼(màn)童的制作(zuò)需(xū)要拥有严谨的态(tài)度，制作师父静坐止(zhǐ)观的(de)高(gāo)深功(gōng)力恳请(qǐng)飘(piāo)泊于四次元空间(jiān)将孩童的灵(líng)魂进(jìn)驻(zhù)古曼童(tóng)造型之中，供(gōng)养人也需在不违悖(bèi)佛律(lǜ)及法律的(de)前(qián)提下(xià)供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用(yòng)自己的法力来造福人(rén)类、累积功德(dé)，以期在(zài)下(xià)一(yī)次能够(gòu)轮回再生(shēng)为人或成仙(xiān)成神(shén)。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别(bié)就在于此，养小(xiǎo)鬼现在已经成为了很(hěn)多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼(màn)童则是(shì)需要泰国的高僧出(chū)手(shǒu)，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为古曼(màn)童才(cái)行，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和(hé)养小鬼用的(de)禁(jìn)锢灵(líng)魂天壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使用它(tā)们来(lái)达到的目的也会(huì)截然想法(fǎ)，既然如(rú)此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么(me)可(kě)能(néng)会是一种东西(xī)呢。

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