都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出(chū)的(de)声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷(jié)克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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