悲(bēi)守穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)表达了什么愿望是悲守穷庐，将复何及的意思(sī)是只(zhǐ)能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍(shě),其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及?这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》的。

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悲守穷庐将复(fù)何(hé)及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及的全句(jù)是“年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷(qióng)困(kùn)潦倒之人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子(zi)之(zhī)行，静以修身(shēn)，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也(yě)，非学无以广才(cái)，非志(zhì)无以成(chéng)学(xué)。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的(de)行为操守，从(cóng)宁静(jìng)来(lái)提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干(gàn)扰无(wú)法(fǎ)达到远大目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及”的意思是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒(bā)的(de)一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句(jù)话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮(liàng)是一(yī)位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的(de)殷殷教诲与无限期望(wàng)尽在此书中。

《诫子书(shū)》全(quán)文(wén)

　　 夫君子(zi)之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也(yě)，才须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁(níng)静来提高(gāo)自身的(de)修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)2l是多少毫升 2l是多少升习(xí)必须静心专一(yī)，而(ér)才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才(cái)干，没有志向就无法使(shǐ)学习有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，2l是多少毫升 2l是多少升意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不(bù)接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及(jí)呢？

《诫(jiè)子(zi)书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须(xū)静也”，告诉人们(men)只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”2l是多少毫升 2l是多少升，告诉(sù)我(wǒ)们生(shēng)活(huó)务必要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能(néng)做到志(zhì)存高远。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊(pō)才能(néng)含(hán)英咀(jǔ)华(huá)，内心(xīn)开阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。

　　无(wú)论工作还是生(shēng)活，只(zhǐ)有静下心来才(cái)能更好的谋划(huà)未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学(xué)习既要有宁(níng)静的学(xué)习环境更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学(xué)无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则(zé)进一步阐述了(le)学习的(de)增值力量。

　　立志是成学的前提，不(bù)努力学习(xí)，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在学(xué)习的过程(chéng)中，决心(xīn)和毅力非常重(zhòng)要，缺乏了(le)意志力(lì)，就会半途(tú)而废。

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