社日节是什(shén)么节日？社日(rì)节(jié)，中(zhōng)国(guó)传统节日，又称土地诞(dàn)，是(shì)古老的中国传统节日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋社(shè)的。关于(yú)社日节是什么节日(rì)以及(jí)社日节是什么节日，社日(rì)节是哪天，社日(rì)指(zhǐ)的是什么节日(rì)，社日(rì)节这个(gè)节(jié)日有(yǒu)什(shén)么(me)风俗，社(shè)日节(jié)的意义等问(wèn)题，农商网将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活(huó)知识(shí)：

社(shè)日节是(shì)农历(lì)几(jǐ)月初几

　　社日(rì)节是农历二月二十的。

　　社日(rì)节日也叫二月(yuè)春社日、中(zhōng)和节。是我国一个祈求丰收(shōu)的传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日(rì)不同(tóng)。

　　但是自宋代起，以立春后第五个(gè)戊日(rì)为社日(rì)。所以具(jù)体日子(zi)由立春日推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月(yuè)4日，立春这天(tiān)就是(shì)癸巳日，第大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？二个戊日是2月9日(rì)戊戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊(wù)申日，第四个戊(wù)日是3月1日(rì)戊午日，第(dì)五(wǔ)个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日(rì)

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变(biàn)动改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二(èr)前后，秋社按立秋后第(dì)五个戊(wù)日，约新谷登(dēng)场的农历八月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀土地神(shén)的地方都(dōu)叫社，按照中(zhōng)国民间的习俗，每(měi)到播种或收获的季节(jié)，农(nóng)民(mín)们都要立(lì)社祭(jì)祀，祈求(qiú)或酬报土地神(shén)。

　　2、古人认(rèn)为土生(shēng)万物，所以土(tǔ)地神是广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　人们(men)认为该神管理着五谷的生长和地方的平安(ān)。

　　二月二是(shì)土地(dì)公的圣诞，土地(dì)公又称福(fú)德正神，在中国南(nán)方(fāng)地(dì)区，是土地公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日，到(dào)土地庙(miào)烧香祭(jì)祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓(gǔ)，放(fàng)鞭炮。

　　3、南(nán)方“二(èr)月二(èr)”仍沿(yán)祭社（土地神）习俗(sú)，如在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬(tái)头(tóu)节(jié)习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的新“二月(yuè)二”习俗，南方普遍(biàn)奉祀(sì)土地(dì)神。

社(shè)日(rì)是(shì)什么日(rì)子(zi)

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日(rì)分为春社(shè)日(rì)和秋社日，春社是立(lì)春后第五个(gè)戊日，秋社是立秋(qiū)后第五个戊日（戊(wù)，五(wǔ)行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神，土(tǔ)地神又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗(sú)主(zhǔ)要是祭祀(sì)土地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借(jiè)敬神、娱(yú)神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区(qū)，既(jì)有类似龙(lóng)抬头节(jié)习(xí)俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主的”二月二(èr)“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王(wáng)立(lì)的称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如(rú)夏代在(zài)坛(tán)上(shàng)种松树(shù)，商代种柏树(shù)，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中(zhōng)山公园的社稷坛便(biàn)以五(wǔ大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？)色土为社主，并以(yǐ)东方(fāng)青土、西方白(bái)土、南(nán)方(fāng)红土、北方黑土、中央黄土，既代表(biǎo)天下土地(dì)，又蕴含了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求农业(yè)丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷(jì)神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社(shè)的“王社”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立的(de)社，多称(chēng)土地庙。

　　遍(biàn)布各(gè)地城乡的土地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居民捐(juān)钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一(yī)二米见方的小庙，或用四块石(shí)片，三块作(zuò)墙(qiáng)，一块盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主宰土地(d大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？ì)、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻(wén)土(tǔ)地神抱(bào)怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地神像，多是留着(zhe)长(zhǎng)胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人(rén)觉得(dé)孤身(shēn)独守小庙太寂(jì)寞，便按人间社(shè)会(huì)给(gěi)添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二块(kuài)石头，上(shàng)盖红布(bù)，便是(shì)土地(dì)神——这是以石头作为(wèi)社主的古(gǔ)代遗(yí)风，农家还在(zài)厅堂正(zhèng)墙供(gōng)奉了“天地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张写(xiě)有土(tǔ)地神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来(lái)了护(hù)家的(de)土(tǔ)地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体(tǐ)祭(jì)祀(sì)本村的社(shè)神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了(le)解那时的社日(rì)情景：村(cūn)民(mín)凑(còu)钱(qián)买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚(jù)集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁(níng)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：

　　百度百(bǎi)科-社日(rì)节

　　百度百科-土(tǔ)地诞

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