独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会(huì)的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文化源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的(de)恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖(xiào)，生(shēng)肖与二(èr)十(shí)八星宿存在(zài)对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为(wèi)基(jī)础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配(pèi)动物的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年份(fèn)的生活条件大(dà)不相同，不同(tóng)年份(fèn)出生的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言(yán)是各部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)10克是几两降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原(yuán)始社会(huì)的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖也(yě)许并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的(de)合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。10克是几两

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间(jiān)文(wén)化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人(rén)很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得(dé)患失10克是几两，不过他们(men)有很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习性。不会(huì)轻易受他人或(huò)环境的(de)影(yǐng)响，按(àn)照(zhào)自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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