相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)各(gè)是什么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子(zi)骂父(fù)，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。<足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务/p>

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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