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  害群之马(mǎ)原指损害马群的劣马。

  现比方损害社会或团(tuán)体的(de)人。

  害(hài)群之马寓言(yán)故(gù)事(shì)的启示(shì)是对有(yǒu)损国家、团体、人民利益的团(tuán)体或个人,要及早发现、及早处理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

  有一(yī)次,黄帝(dì)要到(dào)具茨山去参见贤人大隗。

  方明(míng)、昌寓在座一左一右护(hù)卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄(xiāng)诚(chéng)田野时,迷失了(le)方向,七位圣贤(xián)都(dōu)走失,找(zhǎo)不(bù)到一个人指(zhǐ)路。

  正好,他(tā)们遇到一(yī)个放马(mǎ)的(de)孩子(zi),便问他:“你知道(dào)具(jù)茨(cí)山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道(dào)大隗住在哪里吗(ma)?”那孩子说(shuō):“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真特(tè)别(bié)!他不光知道具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里。

  那(nà)么请(qǐng)问,你是否知道怎么管理全(quán)国呢?”孩(hái)子说:“管(guǎn)理全国,就象(xiàng)你们在(zài)野外邀(yāo)游(yóu)相同,只管前行,不要(yào)无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我(wǒ)前几(jǐ)年在尘(chén)世间(jiān)游历(lì),常患头(tóu)昏眼光的(de)缺(quē)点。

  有一位长者教(jiào)道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的田野上(shàng)邀游,遗忘尘(chén)世间的全部。

  现在(zài)我的缺(quē)点现已好了(le),我又(yòu)要开端在苍茫世尘之(zhī)外畅游(yóu)。

  管(guǎn)理全国也应当像这样(yàng),我想用(yòng)不着我来说什么(me)。

  ”黄帝说(shuō):“你说(shuō)的太迷糊(hú)了,终(zhōng)究该(gāi)怎样管理全国呢?”孩子推托不说(shuō)。

  黄帝又持续诘(jí)问(wèn)。

  那孩(hái)子(zi)说:“管(guǎn)理全(quán)国,和(hé)我放马又有何不(bù)同呢?只(zhǐ)要把损(sǔn)害马群的马驱赶出去就行了(le)。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩头行了大礼(lǐ),称(chēng)牧童为先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些天(tiān)师(shī),一(yī)再感谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合的(de)全体(tǐ),不允许某些害群之(zhī)马在咱们的(de)全体里。

  2.这位恶(è)徒总是常常打(dǎ)架(jià)捣(dǎo)乱(luàn),真是社会的害群(qún)之马。先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些>

  3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜(shì)赌陋俗,自以为是(shì),真乐意被视作害群之(zhī)马吗?

  4.说到(dào)朋友,在那么一大堆人里(lǐ)必(bì)定有几个害群(qún)之马。

  5.校方预备铲除(chú)那些(xiē)害群之马。

  6.对损害社会(huì)的害(hài)群之马,咱(zán)们决(jué)不能姑息。

  7.我们(men)都(dōu)无(wú)法忍受这个恶贯(guàn)满盈(yíng)的害(hài)群(qún)之(zhī)马持(chí)续留在社区内。

  8.害(hài)群之马有必(bì)要清除,团体才(cái)干前进。

  9.他常(cháng)常乱丢垃圾(jī)惹事(shì)生非(fēi),社区的居(jū)民都(dōu)把他(tā)当作害群(qún)之马。

  10.我(wǒ)觉得像他这样(yàng)的害群之马就应该抓起来!

害群之马从(cóng)中得到(dào)的启(qǐ)示?

  害罩答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群(qún)的劣(liè)马。

  比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团体的(de)人。

  【成语(yǔ)故事(shì)】:

    传说黄(huáng)帝要(yào)到具(jù)茨山去参见一位叫大隗的神。

  他遇到一个牧马儿童,就问:你知(zhī)道具茨山往(wǎng)哪走粗(cū)禅吗?牧童答到(dào):知道。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问(wèn)他怎么管理全国。

  牧童答到:管理全国跟(gēn)牧马相同,只要(yào)去其害马者(除去害(hài)群之马)就行了。

  黄帝一听(tīng),急忙叩头(tóu)称谢(xiè),称牧童为(wèi)天师。

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