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寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册(cè)课外，外国寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年级下册(cè)寓言(yán)故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻(yù)生搬(bān)硬套(tào)，机械地(dì)模仿别人，不但(dàn)学不到别人的长处，反而(ér)会把自己原有的本(běn)事也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国(guó)的首都(dōu)邯(hán)郸去(qù)，看(kàn)到那里人走(zǒu)路(lù)的(de)姿势很美(měi)，就跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自(zì)己原来的走法也忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野兽(shòu)的首领(lǐng)，现在你吃掉我(wǒ)，是违背(bèi)上帝的命令(lìng)。

　　你认为(wèi)我(wǒ)的话(huà)不诚实(shí)，我在你前面(miàn)行走，你跟随在我(wǒ)后面，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而(ér)射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由基是(shì)射箭的能手，距(jù)离柳叶(yè)百步射箭，百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事(shì)丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听(tīng)他们的说(shuō)话(huà)，满耳都是美好的景象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇见神仙一(yī)样；

　　可(kě韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字)是，你要寻(xún)找(zhǎo)它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子(zi)一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)，自己无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级(jí)必(bì)读的(de)寓(yù)言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓(yù)言故(gù)事(shì)有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲述了(le)一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读(dú)者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还影(yǐng)射了当时的(de)社会背景(jǐng)，揭(jiē)露(lù)了(le)当时统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些寓言(yán)故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着极(jí)春芹者强的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活，刻画社(shè)会上各种人物(wù)的复杂性格(gé)，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文(wén)化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许多(duō)哲(zhé)理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎(hǔ)威(wēi)，滥韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理，告诫(jiè)人(rén)们如何正确为人(rén)处事，给人(rén)们带来了深刻(kè)的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》原(yuán)名《埃索波斯故事集(jí)成》，相传(chuán)是由出(chū)生于(yú)公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大(dà)部分故(gù)事来源(yuán)于民(mín)间，包(bāo)含(hán)了古希腊(là)、古印度(dù)、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露(lù)其残(cán)暴的本性，还用简短(duǎn)精(jīng)炼的小故事教(jiào)人处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世(shì)界(jiè)上(shàng)最(zuì)早的寓言故事集，是世界范(fàn)围(wéi)内流传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是世(shì)界(jiè)文化史上的文学(xué)瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺术价值。

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